Την Τετάρτη 28η Οκτωβρίου, στη Θεσσαλονίκη, ομάδα νεολαίων του Λαϊκού Ορθοδόξου Συναγερμού κατεβαίνοντας από τα γραφεία της Βασιλίσσης Όλγας προς την εξέδρα της παρέλασης περικυκλώνεται απο ομάδα ασφαλιτών ι η οποία απωθεί τους νεολαίους μετά το Μακεδονία Παλάς. Ο λόγος είναι ότι κρατούσαν ένα πανό υπέρ της Μακεδονίας. Μάλιστα οι εν λόγω κύριοι έλεγαν δικαιολογίες ότι δεν πρέπει να ανοιχτεί διότι δεν πρέπει να προκαλούμε τους σκοπιανούς
Αλήθεια κύριε Υπουργέ τόσο κακό είναι ένα πανό για την Ελληνικότητα της Μακεδονίας; Είναι πιο επικίνδυνο από μερικά άτομα που είναι στην πρώτη σειρά της παρέλασης και μοιράζουν φυλλάδια για την κατάργηση των παρελάσεων; Να θυμίσουμε ότι τα ίδια αυτά άτομα είναι που έκαναν πορείες υπέρ των τρομοκρατών της 17 Νοέμβρη; Είναι τα ίδια άτομα που στηρίζουν έμμεσα ή άμεσα τρομοκρατικές ενέργειες όπως η τελευταία άνανδρη επίθεση στην Αγία Παρασκευή.
Ας ελπίσουμε οτι το παραπάνω γεγονός έγινε εν αγνοία του Υπουργού κ.Χρυσοχοΐδη ή του αρμοδίου αξιωματικού και ότι απλα ήταν μια αψυχολόγητη ενέργεια μερικών ασφαλιτών.
Η πρόσφατη δολοφονική επίθεση στο Αστυνομικό Τμήμα της Αγίας Παρασκευής, αποτελεί μια ανοικτή πρόκληση, ένα πέταγμα γαντιού στην κυριολεξία στο πρόσωπο της κοινωνίας μας.
Μιάς κοινωνίας που με επιμέλεια προσπαθεί να δείξει το πιο ανθρώπινο πρόσωπό της σ’ αυτούς που έμπρακτα και κατά συρροήν την αρνούνται.
Τον περασμένο Δεκέμβριο, με αφορμή το θάνατο ενός παιδιού από πυροβολισμό αστυνομικού, πυροδοτήθηκε μία σειρά βίαιων γεγονότων τόσο στην Αθήνα όσο και σε πολλές πόλεις της Ελλάδος που τρομοκράτησαν, κατέστρεψαν περιουσίες και δημιούργησαν ειδικά στην Αθήνα μια κατάσταση αναρχούμενης πόλης. Χαρακτηριστικό τους υπήρξε παρά την «χαλαρή» τους εξέλιξη, ο προφανής κεντρικός συντονισμός μέσω κινητών τηλεφώνων και διαδικτύου (από το γνωστό Indymedia που φιλοξενείται από τον server του Μετσοβείου Πολυτεχνείου, με ότι μπορεί να σημαίνει αυτό για το πανεπιστημιακό «άσυλο» και το καθηγητικό κατεστημένο των ΑΕΙ), κάτι που φάνηκε και σε άλλες παρόμοιες μικρότερης έκτασης εκδηλώσεις.
Είναι προφανής η αναλογία με τη σειρά των εξεγέρσεων που με την αυγή της νέας χιλιετίας φούντωσαν διαδοχικά στις χώρες της Ανατολικής Ευρώπης αρχικά και αλλού αργότερα. Πρόκειται για τις περίφημες «πολύχρωμες ή παρδαλές επαναστάσεις» όπως ονομάστηκαν, όπως είναι αυτή του 2000 στο Βελιγράδι που κατέληξε στην πτώση του Μιλόσεβιτς, του 2003 στην Γεωργία (η αποκληθείσα και «επανάσταση των ρόδων») που κατέληξε στην πτώση του Σεβαρνάτζε και την αντικατάστασή του από τον αρεστό στους Αμερικανούς Σακασβίλι, η «πορτοκαλί επανάσταση» της Ουκρανίας το 2004 για την ανάδειξη του εκλεκτού της παγκοσμιοποίησης Βίκτωρ Τζανούκοβιτς και το παραμέρισμα του ανθρώπου των Ρώσων, η «επανάσταση των κέδρων» στον Λίβανο το 2005 και τόσες άλλες με κοινά με τα πρόσφατα «Δεκεμβριανά» μας χαρακτηριστικά.
Οι «επαναστάσεις» αυτές πολλές από τις οποίες βρίσκονται σε εξέλιξη, αποτελούν τον σύγχρονο τρόπο παρέμβασης της «Νέας Τάξης» στα εσωτερικά των κρατών. Εγκαταλείποντας την απηρχαιωμένη «πολιτική των κανονιοφόρων» και τα πραξικοπήματα με τις δικτατορίες, η παγκοσμιοποίηση, χρησιμοποιεί πλέον αυτόν τον τρόπο επιβολής του δικού της «πολιτικώς ορθού», αποδεδειγμένα μία φορά τουλάχιστον (στην περίπτωση του Μιλόσεβιτς) αλλά και συμπερασματικά εκ του αποτελέσματος, σε όλες τις υπόλοιπες.
Επιπρόσθετα, η κλιμακούμενη ένταση της ένοπλης τρομοκρατίας με τις αλλεπάλληλες δολοφονικές επιθέσεις εναντίον αστυνομικών και αυτό το πρόσφατο αιματηρό της κρεσέντο, αποτελεί σίγουρα την εκδήλωση ενός οργανωμένου σχεδίου με συγκεκριμένες επί μέρους κατευθύνσεις. Ενός σχεδίου που σκοπό έχει να ανιχνεύσει τους μηχανισμούς αντιστάσεως και αμύνης, να δοκιμάσει τις ανοχές των δυνάμεων της τάξεως ανεβάζοντας ίσως το όριο μη αντιδράσεως στις εναντίον τους επιθέσεις, δημιουργώντας αναταραχή να αυξήσει τον βαθμό της «επαναστατικότητος» στις τάξεις των υποψήφιων προς στρατολόγηση «εξεγερμένων» αναρχοαυτόνομων και να δημιουργήσει ένα κλίμα ηττοπάθειας και ανασφάλειας σε όλα τα κοινωνικά στρώματα.
Η σχέση άλλωστε συγκοινωνούντων δοχείων μεταξύ της τρομοκρατίας του πεζοδρομίου και των ενόπλων τρομοκρατικών οργανώσεων, και η ιχνηλάτηση των νημάτων που τις συνδέουν με συγκεκριμένους πολιτικοϊδεολογικούς χώρους, μας οδηγεί στο συμπέρασμα πως η κοινωνία μας και η ελληνική πολιτεία είναι στο στόχαστρο μιας οργανωμένης πολύμορφης επίθεσης που βρίσκεται σε εξέλιξη.
Ο εχθρός είναι πλέον εντός των τειχών προσβάλλοντας τα ίδια τα θεμέλια της ευνομούμενης κοινωνίας και είναι καθήκον μας να αντιδράσουμε. Όλοι μας, ο κάθε πολίτης ξεχωριστά αλλά και η πολιτεία σαν οργανωμένη έκφραση της κοινωνίας πρέπει:
Να θωρακίσουμε ηθικά και νομοθετικά τα σώματα ασφαλείας που αποτελούν την πρώτη γραμμή αλλά και τη βασική μας άμυνα απέναντι στην επίθεση αυτή αλλά και συνεπικουρώντας ουσιαστικά το δύσκολο έργο τους με όποιο τρόπο χρειαστεί αφού πλέον εκτός από την δημόσια τάξη και την προστασία του πολίτη, συμπεριλαμβάνεται στα αντικείμενά τους και η ίδια η εθνική μας άμυνα!
Να παραμερίσουμε στο περιθώριο τους γκουρού του μηδενισμού που με τη γνωστή τους τακτική της μισής αλήθειας και του ολοκλήρου ψεύδους, «ανακαλύπτουν» «κίνητρα» και «αιτίες» δίνοντας στο έγκλημα «ιδεολογικό» έρεισμα.
Να μηδενίσουμε την ανεκτικότητά μας σε όλα τα ανάλογα φαινόμενα στερώντας τους και το παραμικρό ηθικό έρεισμα ή δικαιολογία.
Να στερήσουμε τους τρομοκράτες από κάθε λαϊκό έρεισμα, απομυθοποιώντας και απορρίπτοντας συστηματικά τα νεοταξικά τους ιδεολογήματα και θωρακίζοντας ιδεολογικά την κοινωνία και το λαό μας με βαθιά γνώση της ταυτότητας και της ιστορίας μας και πίστη στο μέλλον και την ιστορική μας προοπτική.
Λαοί άβουλοι, άνευροι χωρίς όνομα και ταυτότητα γεννούν και υποθάλπουν την τρομοκρατία.
Αντίθετα, λαοί με ιστορία και ταυτότητα, με προέλευση και προορισμό, υπερηφάνεια και προοπτική δεν γεννούν τρομοκρατία αλλά δημιουργούν και γράφουν την ιστορία.
Είμαστε απόγονοι ηρώων. Οι νέες Θερμοπύλες ξύπνησαν τον Οκτώβρη του 1940 τότε που ο Ι. Μεταξάς κι ολόκληρος ο Ελληνικός λαός είπαν όχι στο φασισμό. Τότε που μερικές χιλιάδες Έλληνες τα βάλαν με δύο τεράστιες αυτοκρατορίες και νίκησαν. Οι μνήμες εκείνες πρέπει να μείνουν ζωντανές κι ανεξήτηλες σε όλους τους Έλληνες και ειδικά στους νέους.
ΖΗΤΩ ΤΟ ΕΠΟΣ ΤΟΥ 1940-21 ΖΗΤΩ ΤΟ ΗΡΩΪΚΟ ΕΘΝΟΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ
13.10.2009: Ο ιερός ναός Αγίου Γεωργίου του Ελευθερωτή στο Βίτσι είναι πλέον πραγματικότητα.
13.10.2009: Ο ιερός ναός τοποθετείται στα θεμέλιά του.
13.10.2009: Το μνημείο των πεσόντων πίσω από τον ναό.
13.10.2009: Φανερά ικανοποιημένοι οι πρωτοπόροι της ανέγερσης: μπροστά ο Τάσος Μιχαηλίδης (επιχειρηματίας), πίσω από δεξιά, ο Ιωάννης Γιαννάκενας (εκδότης), ο Παντελής Μαυροδόπουλος (αντιστράτηγος ε.α.), ο Σπύρος Σταματόπουλος (συνταγματάρχης ε.α.) και ο Π.Μαυρογάνης.
Την Τρίτη 13 Οκτωβρίου 2009 (που ήταν και η 105η επέτειος από την θυσία του μακεδονομάχου Παύλου Μελά) τοποθετήθηκε ο ιερός ναός του Αγίου Γεωργίου του Ελευθερωτή στο Βίτσι. Τα θεμέλια είχαν ήδη ολοκληρωθεί στα τέλη Αυγούστου, αλλά η μεταφορά του προκατασκευασμένου Ναού 80 τόνων και 40 τετραγωνικών (ειδικών προδιαγραφών για τις ειδικές καιρικές συνθήκες του τόπου) αποτέλεσε έναν άθλο.
Η υπερκομματική πρωτοβουλία αποστράτων και πολιτών που εξόρμησε και συγκεντρώνει τις απαραίτητες δωρεές με τα θεωρημένα μπλοκ της επιτροπής (το εν λόγω ποσό που αναγράφεται στην απόδειξη εκπίπτει από το φόρο εισοδήματος) και έχει την υποχρέωση μέχρι τα Χριστούγεννα να εξοφλήσει τον κατασκευαστή κατάφερε ήδη να καλύψει το μεγαλύτερο μέρος της δαπάνης και απομένουν 13.500 ευρώ, ώστε να ολοκληρωθεί αυτή η φάση του έργου (η επόμενη φάση είναι η ανάπλαση του περιβάλλοντα χώρου).
Οι εθελοντές αυτοί, που είναι εξουσιοδοτημένοι από την Ιερά Μητρόπολη Καστοριάς, είναι: οι συμμετέχοντες στις πολεμικές επιχειρήσεις στη περιοχή Γράμμου-Βίτσι, Αντωνακέας Ιωάννης και Μπίκος Δημήτριος (αντιστράτηγοι ε.α.), τα μέλη του Δ.Σ. της Ενώσεως Αποστράτων Αξιωματικών Στρατού (ΕΑΑΣ), Επιτήδειος Γεώργιος (αντιστράτηγος), Μπουϊκίδης Ελευθέριος (αντισυνταγματάρχης), Παπακωνσταντίνου Κων/νος (αντιστράτηγος χωροφυλακής), Τοτονίδης Νικόλαος (ανθυπολοχαγός), καθώς και οι απόστρατοι αξιωματικοί Βράϊλας Γεώργιος (αντιστράτηγος), Καρασάββας Ιωάννης (αντισυνταγματάρχης), Κοτίνης Κωνσταντίνος (ταξίαρχος), Μαυροδόπουλος Παντελής (αντιστράτηγος, Πρόεδρος Τάξεως 1969 Πυροβολικού), Σταματόπουλος Σπυρίδωνας (συνταγματάρχης), Φραντζεσκάκης Ελευθέριος (αντιστράτηγος), Χρήστου Πέτρος (συνταγματάρχης) και οι πολίτες Νικολάου Χαράλαμπος (καταδρομέας έφεδρος ανθυπολοχαγός, δικηγόρος Παρ’ Αρείω Πάγω) και Γιαννάκενας Ιωάννης (εκδότης).
Παρακαλούνται όσοι πατριώτες θέλουν να συμβάλλουν στην ιερή και εθνική αυτή πρωτοβουλία να επικοινωνήσουν στα τηλέφωνα 210-6440021 και 6944-574645 (Ι.Γιαννάκενας), 6976-202637 (Ν.Τοτονίδης) ή να περάσουν από το βιβλιοπωλείο «Η Αλληλεγγύη των Φίλων» (Χαριλάου Τρικούπη 14 & Ακαδημίας, Αθήνα). Επίσης στους τραπεζικούς λογαριασμούς, στο όνομα της Ερανικής Επιτροπής: Γενική Τράπεζα 9800559223-2, Ταχυδρομικό Ταμιευτήριο 00088966767-5.
Αγαπητοί φίλοι, τιμήσετε μαζί μας την ιερή μνήμη όλων εκείνων που έδωσαν την ζωή τους το 1946-49, για να μείνουμε εμείς ελεύθεροι και η Πατρίδα μας ακέραια.
Το παρόν ας αναγνωστεί και ως από καρδιάς μήνυμα σε όσους Ευβοιώτες με τίμησαν με την ψήφο τους στις τελευταίες εκλογές.
Έναν σχεδόν μήνα μετά την εκλογική αναμέτρηση, ψύχραιμα και νηφάλια, με απόσταση ασφαλείας από τα γεγονότα, είναι ώρα να προβεί ο καθένας από εμάς στις εκτιμήσεις και προβλέψεις του, για το κοινό μας αύριο στην πατρίδα μας. Γιατί στην πολιτική, το αύριο καθίσταται σήμερα, ταχύτερα της αντίληψής μας.
Για την Ελλάδα: Ελπίζω και εύχομαι ολόψυχα να διαψευστώ. Να μην εισπράξουμε δηλαδή την αντικατάσταση μιας ανίκανης κυβέρνησης από μια ακόμη πιό ανίκανη. Ας συμπεριφερθούμε στον Γιώργο Παπανδρέου μεγάθυμα, επί πιστώσει. Αν και, τοις μετρητοίς επιβιώνουν στις μνήμες μας τα πεπραγμένα του. Αυτά τα πεπραγμένα είναι που προβληματίζουν. Τι υπέρ πατρίδος θα πράξει ο νέος πρωθυπουργός όταν όλοι θυμόμαστε τη θέση του στους ΝΑΤΟικούς βομβαρδισμούς της Σερβίας, στο κυπροκτόνο σχέδιο Ανάν, στην ψευδεπίγραφη ελληνοτουρκική «φιλία»; Πόσο θα αντέξει η χώρα μας νέες μαζικές νομιμοποιήσεις λαθρομεταναστών και πολιτικά δικαιώματα σε εκατοντάδες χιλιάδες αλλόφυλους, όπως υπόσχεται το ΠΑΣΟΚ; Ποιό το μορφωτικό αύριο των παιδιών μας, όταν τον Παπανδρεικό σύμβουλο Βαλλιανάτο διαδέχεται η «Mrs αγγλική επίσημη γλώσσα» Άννα Διαμαντοπούλου; Προβληματίστηκε κανείς για το ότι, την νύχτα της εκλογικής νίκης του ΠΑΣΟΚ, πανηγύριζαν εκτός από τους πράσινους γηγενείς, και Αλβανοί, Πακιστανοί, η αμερικανική πρεσβεία, οι Τούρκοι συνολικά, καθώς και η ....gay και λεσβιακή κοινότητα Ελλάδας;
Τα λέει όλα την επομένη των εκλογών η τουρκική (και ανθελληνική) «Aksam»:
«KALIMERA YORGO!»
Ελπίζω, ελπίζουμε όλοι, τα παραπάνω να μην σημαίνουν
«ΚΑΛΗΝΥΧΤΑ ΕΛΛΑΔΑ....»
Για την Εύβοια: Κατήλθα στην πολιτική εδώ και 6 χρόνια, με την πεποίθηση ότι στην πατρίδα μας πρέπει να αλλάξουν πολλά. Με την προσδοκία, το αυτονόητο στα πολιτικά πολιτισμένα συστήματα, στις προηγμένες κοινοβουλευτικά κοινωνίες: Όποιος κρίνεται για το ύψιστο αξίωμα του Βουλευτή, να κρίνεται πρωτίστως για το πολιτικό ήθος που φέρει, για τον πολιτικό λόγο που εκφέρει. Η συμπεριφορά ψήφου του πολίτη δηλαδή, να καθορίζεται από καθαρά πολιτικά κριτήρια.
Δυστυχώς, διαψεύστηκα. Και δεν μιλώ βιωματικά, αλλά διασταλτικά. Για μεγάλη μερίδα συμπολιτών μας, οι επιλογές δεν είναι πολιτικές, αλλά οτιδήποτε άλλο. Για τούτο είναι που μιλούμε ακόμη με ορολογία μοναρχίας. Απόδειξη: Τον Καραμανλή τον Β’, διαδέχθηκε ο Παπανδρέου ο Γ’. Αλήθεια, μέσα από 11 εκατομμύρια Ελλήνων, γιατί επιλέγονται, διαρκώς και διακαώς, γόνοι των γνωστών τριών οικογενειών; Το πολιτικό σώμα έχει ευθύνες.
Η ίδια παθογένεια, επισυνέβη σε σμίκρυνση και στην Εύβοια. Τα κριτήρια πολιτικής επιλογής παραμένουν οικογενειοκρατικά, μικροπελατειακά, ρουσφετολογικά. Ο κόσμος του νομού μας, χρεώνεται συλλογικές ευθύνες. Και , όταν σε λίγους μήνες θα αρχίσει πάλι η γνωστή φιλολογία για την εγκατελειμμένη και ξεχασμένη Εύβοια, θα αναζητά τις ευθύνες αυτές οπουδήποτε αλλού, όχι όμως στις επιλογές του.
Θέλω να στείλω ένα μεγάλο, καθάριο και ολόψυχο ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ στους 1700 Συνέλληνες Ευβοιώτες που με στήριξαν στις εκλογές αυτές. Γνωρίζω και γνωρίζουν πως με έκριναν με αυστηρώς πολιτικά κριτήρια και μόνον. Οι αγώνες, αδιάλειπτοι, συνεχίζονται και εντείνονται. Θα συνεχίσω λοιπόν να οραματίζομαι μια Ελλάδα των αρίστων και όχι των «γιών και ανιψιών». Μια Ελλάδα αξίων και όχι ανθυπομετριοτήτων. Μια Ελλάδα πολιτών και όχι πελατών. Και μια Εύβοια σε τροχιά προόδου και όχι φθοράς. Και βεβαίως θα συνεχίσω, ακόμα πιό μαχητικά τώρα, απερίσπαστος, να υπερασπίζομαι την ελληνικότητα της Κύπρου και του Αιγαίου. Να αγωνίζομαι για τους εκτός συνόρων βασανισμένους και σκλαβωμένους αδερφούς μας, που η αθηναική αφασία και ακηδία δεν θέλει να θυμάται, γιατί της θυμίζουν την πολιτική της ανεπάρκεια.
Θα ανταμώσουμε ξανά! Σε άλλους ίσως δρόμους και ανηφοριές, μα θα ανταμώσουμε! Έρχονται χρόνια δύσκολα, μας περιμένουν μάχες. Στον αγώνα για δικαιότερη κοινωνία, για ισχυρότερη Ελλάδα, οι πολλοί, οι συμβιβασμένοι και βολεμένοι, θα μας ψιθυρίσουν πως δεν θα πετύχουμε. Ίσως. Αν όμως δεν παλέψουμε, θα αποτύχουμε σίγουρα.
Έτσι ή αλλιώς, η μόνη χαμένη μάχη στη ζωή, είναι αυτή που δεν κάθεσαι να τη δώσεις....
Η ιδεολογία είναι στο προσκήνιο. Σε μια κρίσιμη καμπή της πολιτικής και κοινωνικής μας ζωής, σε μια εποχή που οι άνθρωποι απλά συνασπίζονται, δηλαδή εντάσσονται σε κομματικά και εξουσιαστικά μαντριά και καθίστανται υποτελείς σε όλα τα επίπεδα, τα πολιτικά αδιέξοδα είναι εμφανή. Η απάντηση του πολιτικού κατεστημένου, είναι ένας ισοπεδωτικός μηδενισμός που ευνοεί τα συμφέροντα της σαθρής αστικής νομενκλατούρας, αλλά και μια απόπειρα αποτροπής του οποιουδήποτε διαλόγου με θέμα την ιδεολογία.
Οι πολιτικοί σχηματισμοί της εγχώριας Δεξιάς, αστικής ή ριζοσπαστικής, έχουν επιδείξει από τη μεταπολίτευση κυρίως και μετά, μια αδυναμία να προσεγγίσουν ιδεολογικά τον μέσο πολίτη και να τον μπολιάσουν με τις αρχές και τις αξίες του εθνικού χώρου. Η αποϊδεολογικοποίηση, φαινόμενο άκρως διαβρωτικό, πλήττει τον εθνικό κορμό, αφήνοντας το πεδίο ελεύθερο στην αριστερά, που αλωνίζει ανενόχλητη, επιβάλλοντας την παρακμιακή ατζέντα της.
Οι προκλήσεις της εποχής και οι μεταλλάξεις που η κοινωνία μας υφίσταται, έχουν φέρει πάλι στο προσκήνιο το θέμα της ιδεολογίας. Ο Χρίστος Γούδης στο βιβλίο του με τίτλο «Αλλού και κάπως-η καθ’ ημάς Δεξιά» από τις εκδόσεις Patria, «μεταφράζει» και αναλύει κρυφά νοήματα, εισάγοντάς μας στη μαγεία μιας υπερβατικής προσέγγισης, του τι σημαίνει να είσαι ένθεος, να είσαι «αλλού» και «κάπως», να είσαι Εσύ. Μια πρόταση πνευματικής και μεταφυσικής αναζήτησης, μια περιήγηση στη Θεολογία της καθ’ ημάς Δεξιάς, που είναι βαθύτατα αναρχική, αντισυστημική, ανατρεπτική, άτρωτη και αήττητη.
Το βιβλίο «Αλλού και κάπως-η καθ’ ημάς Δεξιά» κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Patria. Κεντρική Διάθεση βιβλιοπωλείο Λόγχη, Ζαλοκώστα 5, 2ος όροφος, Αθήνα τηλ. 2103641960 2103611590
Τα αποκαλυπτήρια της προτομής του Μακαριστού Αεχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος πραγματοποιήθηκαν χθες στις 6 το απόγευμα στο προαύλιο του Ιερού Μητροπολιτικού ναού του Αγίου Νικολάου στο Βόλο. Συγκινημένοι ήταν όλοι οι πιστοί καθώς ο Χριστόδουλος πρίν γίνει αρχιεπίσκοπος είχε διατελέσει μητροπολίτης Δημητριάδος για 24 ολόκληρα χρόνια. Παρόντες πλήθος πιστών τοπικοί φορείς της Μαγνησίας και πλήθος κληρικών. Από τον ΛΑ.Ο.Σ παρέστησαν ο βουλευτής Μαγνησίας του κόμματος κ. Π. Μαρκάκης κι ο υπευθ. συντ. Κεντρ. Ελλάδος της ΝΕ.Ο.Σ και μέλος της Κ.Ε. του ΛΑ.Ο.Σ Δ. Τσιάρας. Η σεμνή τελετή έληξε με την ανάκρουση του Εθνικού μας ύμνου.
ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ από 50.000 μετανάστες όλων των εθνικοτήτων ζουν, αναπνέουν και δημιουργούν τα τελευταία χρόνια στο νομό Λάρισας, εκ των οποίων οι 20.000 περίπου στο δήμο Λάρισας. Η εξαγγελία του υπουργού Εσωτερικών, Αποκέντρωσης και Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης κ. Γιάννη Ραγκούση για την απόκτηση του δικαιώματος του «εκλέγειν και εκλέγεσθαι» μερίδας αλλοδαπών γέμισε ικανοποίηση τους μετανάστες του νομού σύμφωνα με τον πρόεδρο του Συλλόγου Μεταναστών – Αλλοδαπών ν. Λάρισας κ. Άγγελο Μήτση. Επίσης ο κ. Μήτση χαρακτήρισε γενναία την απόφαση και του υπουργού Προστασίας του Πολίτη κ. Μιχάλη Χρυσοχοΐδη να μην απελαθεί κανένας μετανάστης. Μέσα στο πρώτο δεκαπενθήμερο η νέα κυβέρνηση ικανοποιεί τα δύο από τα τρία βασικά αιτήματα των μεταναστών που βρίσκονται επί σειρά ετών στη χώρα μας, πρώτον θα ψηφίζουν στις τοπικές κοινωνίες που ζουν και δεύτερον σταματούν οι απελάσεις. Απομένει το τρίτο πάγιο αίτημά τους που αφορά στην απόκτηση ελληνικής εθνικότητας για τα παιδιά τους. Όσο για τους άρχοντες της αυτοδιοίκησης αναμένεται να δουν με άλλο μάτι τώρα τους αλλοδαπούς – ψηφοφόρους. Χρ. Μπ.
19.10.2009: Μεγάλη η προσέλευση του κοινού στην παρουσίαση του βιβλίου «Αντάντ κατά Ελλάδος» του Κώστα Μπαρμπή.
19.10.2009: Μιχάλης Χάνδακας, Χρήστος Χαρίτος, Κώστας Μπαρμπής και Δημήτρης Ζαφειρόπουλος (από αριστερά προς δεξιά).
Το εξώφυλλο του β’ τόμου του βιβλίου «Αντάντ κατά Ελλάδος» του Κώστα Μπαρμπή.
Πραγματοποιήθηκε με μεγάλη προσέλευση κοινού η παρουσίαση του βιβλίου του Κώστα Μπαρμπή «Αντάντ κατά Ελλάδος» στην Δημοτική Πινακοθήκη Πειραιώς, την Δευτέρα 19 Οκτωβρίου. Την εκδήλωση συνδιοργάνωσαν οι εφημερίδες «Εν Πειραιεί» και «Ελεύθερος Κόσμος».
Πρώτος μίλησε ο εκδότης της «Εν Πειραιεί» Μιχάλης Χάνδακας, ο οποίος επαίνεσε τον Κώστα Μπαρμπή για το συνολικό συγγραφικό του έργο και την παρρησία που τον διακρίνει στην ανάδειξη κρίσιμων πτυχών της Ελληνικής ιστορίας. «Έχουν δικαίωμα οι Έλληνες να μάθουν την ιστορία τους, επεσήμανε ο κ. Χάνδακας, και τα βιβλία του Κώστα Μπαρμπή συμβάλουν σε αυτή την κατεύθυνση».
Κατόπιν τον λόγο πήρε ο πολιτευτής του ΛΑ.Ο.Σ. στην Α’ Πειραιώς Χρήστος Χαρίτος, ο οποίος αναφέρθηκε στις ιδεολογικές και πολιτικές προεκτάσεις του βιβλίου. Ο κ. Χαρίτος ανέλυσε την εθνική πολιτική του Βασιλέως Κωνσταντίνου προ του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου και την ανάγκη να εμβαθύνουμε στα γεγονότα χωρίς παρωπίδες. Παράλληλα, ανέλυσε τα Νοεμβριανά του 1916 και την απαράδεκτη ενέργεια του Βενιζέλου να στείλει ξένα στρατεύματα στον Πειραιά και την Αθήνα προκειμένου να καταλάβει την εξουσία. «Η Δεξιά παράταξη δημιουργήθηκε μετά τα Νοεμβριανά και είχε σαφή εθνικά, λαϊκά, ριζοσπαστικά και κινηματικά χαρακτηριστικά», κατέληξε ο κ. Χαρίτος.
Τέλος, μίλησε ο Κώστα Μπαρμπής, ο οποίος εξιστόρησε όλα τα ιστορικά γεγονότα της εποχής και την ιδεολογική μονομέρεια που χαρακτηρίζει έως σήμερα την καταγραφή τους. Ο κ. Μπαρμπής στηλίτευσε «την πολιτική του Βενιζέλου, από τις ευθύνες του για τον εθνικό διχασμό έως την Μικρασιατική καταστροφή, ευθύνες που ποτέ δεν ανέλαβε». Επιπλέον, πέρασε μία πολιτική αγιοποίηση, «η οποία φθάνει ως την ονομασία του αεροδρομίου Αθηνών σε Ελ. Βενιζέλος αντί Μεγάλου Αλεξάνδρου, Πλάτωνος ή Αριστοτέλους».
Την εκδήλωση συντόνισε ο εκδότης του «Ελεύθερου Κόσμου» και του βιβλίου Δημήτρης Ζαφειρόπουλος, ο οποίος με την σειρά του τόνισε την ανάγκη να γίνονται ιδεολογικές συζητήσεις και ότι πρέπει να σπάσει η ιδεολογική ηγεμονία της Αριστεράς στην Ελλάδα. Επαίνεσε επίσης τον κ. Μπαρμπή, «που δεν φοβάται να μιλήσει για δύσκολα θέματα της ιστορίας μας, με βάση ανέκδοτο υλικό, που πολλές φορές βλέπει για πρώτη φορά το φως της δημοσιότητας».
Την συζήτηση τίμησαν με την παρουσία τους ο ηθοποιός Κώστας Πρέκας, οι δημοσιογράφοι Γιάννης Κανατσέλης, Σταύρος Καραμπερόπουλος, Νίκος Χιδίρογλου και Λένα Λιβανός, ο Γιάννης Γιαννάκενας των εκδόσεων «Πελασγός», ο πρώην διευθυντής του δημοτικού ραδιοφώνου Πειραιώς Δημήτρης Κρητικός.
12.10.2009: Πολύς κόσμος και φέτος στην εκδήλωση μνήμης και τιμής για τον Παύλο Μελά.
12.10.2009: Ο Άδωνις Γεωργιάδης μπροστά στο μνημείο του Παύλου Μελά.
12.10.2009: Ο Ιωάννης Γιαννάκενας ήταν και φέτος η ψυχή της εκδήλωσης.
12.10.2009: Ο Γιάννης Σχοινάς από τις εκδόσεις «Νέα Θέσις».
12.10.2009: Ο καθηγητής Πανεπιστημίου Χρίστος Γούδης ήταν ο κεντρικός ομιλητής.
Με επιτυχία πραγματοποιήθηκε και φέτος στις 12 Οκτωβρίου, η τελετή τιμής και μνήμης για τον Παύλο Μελά, στον καθιερωμένο πλέον χώρο (πλατεία Παύλου Μελά), μπροστά στην Λέσχη Αξιωματικών στο κέντρο της Αθήνας. Από νωρίς το απόγευμα δεκάδες πατριώτες βρέθηκαν στον χώρο, κρατώντας ελληνικές σημαίες, πλαισιώνοντας τους οργανωτές της εκδήλωσης. Λίγο πριν τις 7 και ενώ η πλατεία είχε ήδη αρχίσει να γεμίζει χώρο, η πρωτότυπη μουσική από την ταινία «Παύλος Μελάς» άρχισε να παίζει από τα μεγάφωνα, προκαλώντας πολλούς περαστικούς που ρωτούσαν για ποιόν λόγο ακριβώς γινόταν αυτή η εκδήλωση. Και ήταν προφανές ότι όταν έπαιρναν την απάντηση, ξαφνιαζόντουσαν, που δεν το είχαν συνειδητοποιήσει.
Λίγο μετά τις 7 και με εκατοντάδες συγκεντρωμένους, ξεκίνησε η εκδήλωση. Πρώτος τον λόγο έλαβε, ο εκδότης Γιάννης Γιαννάκενας, ο οποίος άλλωστε είναι εδώ και χρόνια η ψυχή της εκδήλωσης, και πρέπει εδώ να ομολογήσουμε ότι είναι χάρις στην δική του επιμονή που συνεχίζει σήμερα να γίνεται αυτή. Αφού ευχαρίστησε τους παριστάμενους και τόνισε την αξία της πράξης του Παύλου Μελά για τους σημερινούς Έλληνες, ανέλαβε την παρουσίαση των εκπροσώπων φορέων, εντύπων και εκδοτικών οίκων του πατριωτικού χώρου.
Για την νεολαία του Λαϊκού Ορθόδοξου Συναγερμού (ΝΕ.Ο.Σ.), ο πρόεδρος της Γιάννης Παναγιωτακόπουλος, για τις εκδόσεις «Γεωργιάδη» ο Λεωνίδας Γεωργιάδης, για τις εκδόσεις «Νέα Θέσις» ο Γιάννης Σχοινάς, για την εφημερίδα «Ελεύθερος Κόσμος» ο Τάσος Δημητρακόπουλος, για την εφημερίδα «Στόχος» ο Σάββας Χατζηπαρασκευάς, για το περιοδικό Patria ο Δημήτρης Παπαγεωργίου, για τον Πολιτιστικό Σύλλογο «Παλαίχθων» ο Στέλιος Δασκαλάκης και ο βουλευτής του Λαϊκού Ορθόδοξου Συναγερμού Άδωνις Γεωργιάδης. Ιδιαίτερα σημαντικές αναφορές έγιναν, κατά την διάρκεια των χαιρετισμών, τόσο στην προσωπικότητα του Παύλου Μελά και την θυσία του, που οδήγησε στην απελευθέρωση της Μακεδονίας, όσο και στην απόφαση της νέας κυβέρνησης, να καταργήσει το Υπουργείο Μακεδονίας - Θράκης, προφανώς κατ’ εντολή εξωτερικών παραγόντων, που θέλουν όπως-όπως να κλείσουν το Σκοπιανό, ξεπουλώντας το όνομα της Μακεδονίας. Την κεντρική ομιλία αυτήν την χρονιά, έκανε ο καθηγητής Χρίστος Γούδης, διαβάζοντας απόσπασμα για τον Μακεδονικό Αγώνα και τον Παύλο Μελά, από το νέο βιβλίο του.
Αμέσως μετά, ακολούθησε η κατάθεση στεφάνων: εκ μέρους του Ινστιτούτου Εθνικών και Κοινωνικών Μελετών «Ίων Δραγούμης» ο Χρίστος Γούδης, για τον βουλευτή Θάνο Πλεύρη ο Ευάγγελος Χανιώτης, για την ΝΕ.Ο.Σ. ο πρόεδρος της Γιάννης Παναγιωτακόπουλος, για την ΝΕ.Ο.Σ. Κυψέλης ο Βασίλης Πλιάτσικας, για τις εκδόσεις «Γεωργιάδη» ο Λεωνίδας Γεωργιάδης, για τις εκδόσεις «Νέα Θέσις» ο Γιάννης Σχοινάς, για τις εκδόσεις «Πελασγός» ο Χρήστος Γιαννάκενας, για την εφημερίδα «Ελεύθερος Κόσμος» ο Τάσος Δημητρακόπουλος, για την εφημερίδα «Στόχος» ο Παναγιώτης Παπαδόπουλος, για το περιοδικό Patria ο Δημήτρης Παπαγεωργίου, για τον Σύλλογο «Αθηνά» του Νίκου Φιδέλη ο Σπύρος Σταυρόπουλος, για τον Σύλλογο «Παλαίχθων» ο Στέλιος Δασκαλάκης, για τον Σύλλογο «Θερμοπύλες» η Ρωμιοσύνη, για την «Ελληνική Εστία» ο Κώστας Αρχοντάκης, για τον Σκοπευτικό Σύλλογο «Πελασγοί» ο Χρήστος Χριστόπουλος και για την εφημερίδα «Βήμα Παλαιμάχων» ο Νίκος Τοτονίδης.
Παρευρέθηκαν επίσης οι πολιτευτές του ΛΑ.Ο.Σ. Μπάμπης Καραθάνος, Σπύρος Σταματόπουλος, Σπύρος Καραχάλιος, Φώτης Πλιάτσικας, Αδαμαντία Σπαθάτου, Ιωάννης Σχοινάς, Δημήτρης Τσούγκος, Ευγενία Αρβανίτη-Πρεβεζάνου, Αθηνά Κρεμμύδα και Γεώργιος Δουρμούσης–Μεταξάς.
Η εκδήλωση έληξε με τους παρισταμένους, που είχαν αυξηθεί σε αριθμό κατά την διάρκεια της εκδήλωσης, να τραγουδούν τον Εθνικό Ύμνο.
Δίχως αμφιβολία, ένα από τα πλέον πολυσυζητημένα θέματα στην ελληνική κοινωνία, ένα από τα πιο σοβαρά ζητήματα που απασχολούν τον μέσο Έλληνα πολίτη, είναι αυτό της παρουσίας εκατομμυρίων μεταναστών στην χώρα μας. Ταυτοχρόνως, το ζήτημα αυτό - τις συνέπειες του οποίου βιώνουμε σε καθημερινό επίπεδο - αποτελεί κι ένα «ταμπού» για την πλειοψηφία των έντυπων και ηλεκτρονικών ΜΜΕ. Είναι ένα θέμα που, κυριολεκτικώς, απαγορεύεται να συζητείται! Οποιαδήποτε τοποθέτηση επί του αντικειμένου, που ξεφεύγει από την δογματική θέση του επιδοτούμενου «αντιρατσισμού», ακόμη κι αν αυτή διατυπώνεται με επιχειρήματα αμιγώς πολιτικά, κοινωνικά και επιστημονικά, είναι καταδικασμένη εκ των προτέρων ως «ρατσιστική» και «φασιστική»!
Είναι τέτοια η πλύση εγκεφάλου που διενεργείται μέσω των καθεστωτικών ΜΜΕ, που τυχόν διάλογος πάνω στο θέμα του μεταναστευτικού προβλήματος καταλήγει σχεδόν πάντοτε σε δριμεία σύγκρουση, με τον «αντιρατσιστή» δημοσιογράφο να εκτοξεύει κάθε είδους ύβρεις και αφορισμούς σε οποιονδήποτε έχοντα αντίθετη γνώμη, σε σημείο που ο αρνητής του «πολυπολιτισμικού και πολυφυλετικού παραδείσου» να ταυτίζεται στο μυαλό του μέσου θεατή ή αναγνώστη, με ό,τι πιο βδελυρό και μισάνθρωπο έχει εμφανιστεί ποτέ.
Βλέπουμε, λοιπόν, κάθε φορά που κάποιος προσπαθεί, με επιχειρήματα λογικά και τεκμηριωμένα, να παρουσιάσει τις αρνητικές συνέπειες κοινωνικές, πολιτισμικές ή οικονομικές της ανεξέλεγκτης λαθρομετανάστευσης – ως μέσου στα χέρια της καπιταλιστικής πολυπολιτισμικής παγκοσμιοποίησης για την αποδόμηση και αποσύνθεση των εθνικών κοινωνιών - να φθάνει στο σημείο να στηλιτεύεται και να αφορίζεται ως «ρατσιστής» από τους ινστρούχτορες της «πολυφωνικής δημοκρατίας». Πρόκειται για ένα παιχνίδι εντυπωσιασμού, το οποίο αναμφίβολα βολεύει τους υπηρέτες της παγκοσμιοποίησης «αντιρατσιστές», καθώς η συζήτηση για το μεταναστευτικό μετατοπίζεται εντέχνως από την σφαίρα του πραγματικού, στην αναζήτηση της ιδεολογικής προέλευσης του «αντιφρονούντος», ο οποίος σπεύδει σε δηλώσεις μετανοίας του τύπου: «δεν είμαι ρατσιστής, δεν είμαι εθνικιστής, δεν είμαι φασίστας, δεν είμαι ακροδεξιός».
Με αυτά τα χιλιοειπωμένα τσιτάτα έχουν καταφέρει να παραπλανήσουν έναν ολόκληρο λαό, προσβλέποντας, διά της συνεχούς επανάληψής τους, να εξουθενώσουν ηθικά οποιονδήποτε τολμήσει να αρθρώσει μια λέξη ενάντια στον πρωτοφανή και άνευ προηγουμένου μαζικό εποικισμό της χώρας μας από απειράριθμους βαλκανικούς και τριτοκοσμικούς συρφετούς, πολιτικά και πολιτισμικά καθυστερημένους, που προωθεί με κάθε τρόπο ο διεθνής καπιταλισμός. Η μαζική εισαγωγή της μαύρης εργασίας έδωσε γιγάντιες διαστάσεις στη φτώχεια και την εξαθλίωση: ντόπιων και ξένων. Η νέα εισαγώγιμη δουλεία έριξε στην καταστροφή, στη φτώχεια και στην αθλιότητα, νέα μεγάλα τμήματα του ελληνικού πληθυσμού. Τα εκατομμύρια των εισαγόμενων αλλοδαπών δούλων δεν προκάλεσαν μόνο μια καταστροφή ανάλογη σε εκατομμύρια των Ελλήνων εργαζόμενων, αλλά επέβαλαν όρους δουλείας στο σύνολο της ελληνικής κοινωνίας. Όταν εισάγεις ό,τι το πιο καθυστερημένο και αντιδραστικό, πρόθυμο να δουλέψει για ένα ξεροκόμματο, χωρίς ασφάλεια, χωρίς ωράρια, χωρίς καμιά αγωνιστική ή εθνική συνείδηση, τότε αλώνεις τα πάντα και επιβάλλεις τη φρίκη μιας νέας δουλείας: ντόπιων και εισαγόμενων.Αναμφισβήτητα ο σκοπός του μεγάλου κεφαλαίου είναι η αναζήτηση μιας απόλυτα υποτακτικής εργατικής τάξης, παραιτημένης από κάθε εργατικό δικαίωμα. Σκοπός των υπερεθνικών καπιταλιστικών ελίτ εξουσίας είναι η κατεδάφιση των κεκτημένων και η άλωση των αντιστάσεων και ιδιαίτερα η διάλυση των λαών εκείνων που αντιστέκονται, που έχουν ανυπόταχτο πνεύμα, Ιστορία και πολιτικούς αγώνες. Όπως ο ελληνικός λαός.
Αυτή τη δουλεία που αποτελεί «ευλογία» για τους καπιταλιστές πλουτοκράτες, γιατί συσσωρεύει αχαλίνωτα τα κέρδη τους, αλλά κόλαση για την ελληνική κοινωνία, γιατί τη διαλύει ιστορικά, εθνικά, πολιτισμικά και την αποσαρθρώνει κυριολεκτικά, την εμφανίζουν τα φερέφωνα του καθεστώτος και οι «αριστεροί» αμερικανοτσολιάδες σανανθρωπιστική μέριμνα(!) υπέρ των πεινασμένων αλλοδαπών, των νέων δούλων!!! Και οποιαδήποτε αντίδραση απέναντι σε αυτή την φρίκη τη χαρακτηρίζουν «ρατσιστική» και όχι αντίδραση αυτοάμυνας, έστω τυφλή, των κολασμένων. Η αυτοάμυνα των κατεστραμμένων και απελπισμένων δυσφημίζεται σαν «ρατσιστική»! Πλήρες αναποδογύρισμα της πραγματικότητας και κυνική ισοπέδωση της επαναστατικής θεωρίας.Κάθε ένας, λοιπόν, που θα τολμήσει να καταγγείλει την απάνθρωπη τακτική του πολυπολιτισμικού παγκοσμιοποιημένου καπιταλισμού, ο οποίος εισάγει εκατοντάδες χιλιάδες εξαθλιωμένους ανθρώπους χρησιμοποιώντας τους ως ΔΟΥΛΟΥΣ – με όσες παρενέργειες έχει αυτό στον ντόπιο πληθυσμό (αύξηση εγκληματικότητας, αύξηση ανεργίας, χαμηλά ημερομίσθια, άθλιες συνθήκες εργασίας, γκετοποίηση κ.ο.κ.) βαπτίζεται αυτομάτως από τις «αντιρατσιστικές» ύαινες ως… μέλος της Κου-Κλουξ-Κλάν ή ως δεσμοφύλακας στο Άουσβιτς!
Το πού αποσκοπούν με την ιδεολογική αυτή τρομοκρατία είναι φανερό: στο να κάμψουν την αντίθεση του μέσου Έλληνα στην πληθυσμιακή και πολιτισμική αλλοίωση, χαρακτηρίζοντας αυτή του την αντίθεση ως… ακροδεξιά νοοτροπία, που πρέπει πάραυτα να αποβάλει. Έτσι, όποιος καταφέρεται εναντίον της εισβολής των ξένων, κατατάσσεται αυτομάτως στους οπαδούς του φασισμού!
Κι ενώ μπροστά σ’ αυτό το ακανθώδες πρόβλημα η Αριστερά θα έπρεπε να στέκεται πρωτοπόρα, αναδεικνύοντάς το σε όλες του τις πτυχές και καταγγέλλοντας με δριμύτητα τους δωσίλογους του επιδοτούμενου αντιρατσισμού, απεναντίας βλέπουμε μια Αριστερά κουρασμένη, παραζαλισμένη, απλό θεατή των κοσμογονικών εξελίξεων που συντελούνται σε διεθνές επίπεδο την τελευταία δεκαπενταετία. Ταυτιζόμενη ουσιαστικά με τις νεοταξικές επιταγές της καπιταλιστικής κοσμοπολίτικης παγκοσμιοποίησης, και γαλουχημένη με θεωρίες και μορφές δράσης από την εποχή του… Μεσοπολέμου, η καθεστωτική Αριστερά αδυνατεί να εισχωρήσει στο βάθος των γεγονότων, αρκούμενη σε μία στείρα και άνευ αντικρίσματος καταδίκη του «εθνικισμού» και του «ρατσισμού». Αδυνατεί να αντιληφθεί ο μεταμοντέρνος αστός της «προοδευτικής» αριστεροσύνης τις ασύλληπτες – και καθόλου αθώες - προεκτάσεις του μεταναστευτικού ζητήματος. Και πολύ περισσότερο, απαγορεύει και στους άλλους να τις αντιληφθούν, πιστεύοντας προφανώς ότι η νυχτερινή θητεία του κάποτε στο στρατόπεδο του μαρξισμού, του παραχωρεί ες αεί και το… παπικό αλάθητο!
Η ελληνική κοινωνία έχει γεμίσει από πολυπολιτισμικές «μαφίες» που αλληλοσφάζονται, λεηλατούν και τρομοκρατούν περιοχές και συνοικίες των Αθηνών, καθώς και τοπικές κοινωνίες στην επαρχία. Παρατηρείται, λοιπόν, το φαινόμενο, κάθε φορά που κάποιες τοπικές κοινωνίες ξεσηκώνονται ενάντια στην στείρα αντιλαϊκή αντιρατσιστική προπαγάνδα των εξουσιαστών, οι αυτόκλητοι υποστηρικτές των λαϊκών στρωμάτων, να ξεσηκώνονται με λύσσα κατά των κοινωνιών αυτών, εναντίον των οποίων ασχημονούν και βιοπραγούν. Το αξίωμα του «αντιρατσιστή» πολιτικού, μεγαλοδημοσιογράφου, καναλάρχη κ.ο.κ. έχει καταστεί και το επίσημο δόγμα της εγχώριας θολοκουλτούρας: ποτέ, πουθενά και για κανένα λόγο ο λαθρομετανάστης δεν φταίει για κάτι, αν και η εισβολήτου στην χώρα και η ανασφάλιστη εργασία είναι αδίκημα. Υπαίτιος είναι μόνο ο Έλληνας «ρατσιστής», ο οποίος τον ωθεί στο έγκλημα, μέσω της καταπίεσης που του ασκεί! Μέσα σε μια τέτοια κόλαση κοινωνικής αποσάθρωσης και εξαθλίωσης διογκούνται, στο πιο ευαίσθητο τμήμα της κοινωνίας, την νεολαία, οι ενστικτώδεις βίαιες αντιδράσεις. Συνακόλουθα σφυρηλατούνται και οι αλυσίδες καθοδήγησης και διοχέτευσης αυτής της τυφλής βίας εναντίον των λαϊκών κινημάτων και της ελληνικής κοινωνίας γενικότερα. Γεμίσαμε από κουκουλοφόρους και από «συμμορίες» βανδαλιστών χωρίς ιστορικό προηγούμενο. Γεγονότα όπως το κάψιμο αγωνιστικών εθνικών συμβόλων, βανδαλισμοί κατά της Εκκλησίας και πολλά παρόμοια δεν υπήρχαν πριν από μερικά χρόνια. Αυτά είναι τα «φρούτα» της Νέας Εποχής...
Το επαναλαμβάνω για να καρφωθεί σαν πρόκα στο μυαλό μας.Σήμερα μέσα στα πλαίσια της παγκοσμιοποίησης, η εισαγωγή ξένων εργατών είναι εφιαλτικήαπειλή για τους λαούς της Ευρώπης. Επιχειρείται όχι μόνο ο αφανισμός όλων των αγωνιστικών κεκτημένων, αλλά η πολτοποίηση της συνείδησής τους, η διάλυσή τους. Ιδιαίτερα στην Ελλάδα επιχειρείται η απόσυρση των Ελλήνων εργαζομένων και η αντικατάστασή της από στοιχεία ταξικά καθυστερημένα και πλήρως χειραγωγημένα. Τα πολυεθνικά κέντρα εξουσίας μέσω της πολιτικής των «ανοικτών συνόρων» και της εισαγωγής εργατών θέλουν να επιβάλουν την «ισότητα» στον κατώτατο παρανομαστή:όλοι θα είναι σκλάβοι και ίσοι στη σκλαβιά. Ο Μαρξ το έχει διατυπώσει καθαρά: «Ο σκοπός της εισαγωγής εργατών από τους εργοδότες είναι η διαιώνιση της σκλαβιάς». Γι’ αυτό όσοι αναλύουν τη ζοφερή αυτή εικόνα χαρακτηρίζονται «ρατσιστές» από τους έμμισθους υπαλλήλους του καθεστώτος. Είναι γνωστό όμως ότι υπάρχουν δύο ειδών ζωντανά όντα. Εκείνα που έχουν μια σπονδυλική στήλη και συνεπώς μπορούν να βαδίζουν ευθυτενώς και εκείνα που δεν έχουν, είναι ασπόνδυλα μαλάκια και συνεπώς δεν μπορούν παρά να έρπουν ή να κολλάνε σαν παράσιτα σε άλλους. Τα πιο επικίνδυνα παράσιτα της παγκοσμιοποίησης είναι οιμεταμοντέρνοι νεοαριστεροί αυλικοί και λακέδες της εξουσίας.
Πιστεύουμε ακράδαντα πως ήρθε πλέον η ώρα, περισσότερο από ποτέ, η Αριστερά να αφουγκρασθεί την βάση της και να πάψει να κωφεύει απέναντι στο πιο εκρηκτικό ζήτημα της εποχής μας, που είναι το μεταναστευτικό. Τα παραδείγματα από την ευρωπαϊκή «πολυπολιτισμική» εμπειρία είναι πολλά και διαρκώς αυξανόμενα. Τα γεγονότα στα προάστια των Παρισίων και οι βόμβες στο μετρό του Λονδίνου θα έπρεπε να μας προβληματίζουν, διότι αυτοί που πρωταγωνίστησαν ήταν μετανάστες τρίτης γενεάς. Αντ’ αυτού, μπροστά σ’ αυτόν τον εποικισμό της χώρας ο πολιτικός κόσμος του ελλαδικού μικροκόσμου επιμένει να βαυκαλίζεται με κλισέ και στερεότυπα περί «ενσωμάτωσης» και «πολυπολιτισμικής συνύπαρξης».
Ιστορική υπόμνηση.Ο Μαρξ εναντιώθηκε στην εισαγωγή εργατών που έφεραν οι Άγγλοι βιομήχανοι για να πάρουν πίσω τις αυξήσεις μισθών που είχαν κερδίσει οι Άγγλοι εργάτες. Κινητοποίησε την Εργατική Διεθνή για να το αποτρέψει. Και αυτό σε μια εποχή που ο καπιταλισμός αναπτυσσόταν ταχύτατα.
Ο Τρότσκι θεωρούσε προδοσία της ευρωπαϊκής σοσιαλδημοκρατίας την υποστήριξή της στη μετανάστευση Ευρωπαίων εργατών στην Αμερική κατά τα χρόνια της ύφεσης που ακολούθησαν το κραχ του 1929.
Τις τελευταίες μέρες οι "ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ ΠΡΑΣΙΝΟΙ" Λάρισας επιτίθονται κατά της Νομαρχιακής Επιτροπής Λάρισας του ΛΑ.Ο.Σ διότι είναι υπέρ της νομιμοποίησης όλων των λαθρομεταναστών και ο ΛΑ.Ο.Σ είναι κάθετα αντίθετος στη λαθρομετανάστευση και στο αντιρατσιστικό φεστιβάλ που πραγματοποιείται σήμερα στη Λάρισα. Τι μπορεί να περιμένει κανείς από ένα ελληνικό κόμμα που στην κεντρική ιστοσελίδα της οργάνωσής του στη Λάρισα έχει χάρτη στον οποίο τα Σκόπια αναγρόφονται ως Μακεδονία. Για του λόγου το αληθές μπορείτε να ανατρέξετε στην ιστοσελίδα τους: http://ecolarissa.blogspot.com/
Στις 16 και 17 του μήνα, πραγματοποιείται στη Λάρισα το 6 "αντιρατσιστικό φεστιβάλ". Γι ακόμη μία φορά κάποιοι γνωστοί για τις πεποιθήσεις τους προκαλούν το ένστικτο των Ελλήνων πολιτών αποκαλώντας τους ρατσιστές. Μάλιστα ο δήμος Λαρισαίων τους παραχωρεί την Κεντρική πλατεία της πόλης για δύο ολόκληρα εικοστετράωρα. Η νομαρχιακή επιτροπή του ΛΑ.Ο.Σ και η ΝΕ.Ο.Σ Λάρισας εξέδωσαν το ακόλουθο δελτίο τύπου.
ΚΑΤΑΓΓΕΛΛΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΗ ΤΗΣ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΠΛΑΤΕΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟ «ΑΝΤΙΡΑΤΣΙΣΤΙΚΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ»
Με αγανάκτηση πληροφορηθήκαμε την παραχώρηση της κεντρικής πλατείας από το δήμο Λαρισαίων σε κάποιες οργανώσεις για την πραγματοποίηση του «αντιρατσιστικού φεστιβάλ». Είναι ολοφάνερο ότι με αυτή την κίνηση η δημοτική αρχή αποδέχεται ότι στην πόλη μας υπάρχει ο ρατσισμός προσβάλλοντας έτσι το σύνολο των Λαρισαίων Ελλήνων πολιτών. Προσωπική ευθύνη φέρει κι ο δήμαρχος κ. Κων/νος Τζανακούλης διότι δεν είναι η πρώτη φορά που παραχωρεί γι αυτό το φεστιβάλ την κεντρική πλατεία. Αλήθεια κ. δήμαρχε δεν συνειδητοποιήσατε ακόμη ότι ο Ελληνικός λαός είναι σφόδρα πληγωμένος και αντίθετος με τη μάστιγα της λαθρομετανάστευσης; Δεν λάβατε τα μηνύματα των ευρωεκλογών του Ιουνίου αλλά και των πρόσφατων Εθνικών εκλογών; Σταματήστε να προσβάλετε τους περήφανους Λαρισαίους με τέτοιου είδους ενέργειες γιατί σε ένα χρόνο από σήμερα διεξάγονται οι δημοτικές εκλογές κι εκεί θα λάβετε ένα ακόμη μήνυμα από τους Έλληνες πολίτες που ζουν στην ανεργία, στην ανασφάλεια και στην αγωνία , και σαν να μην τους έφταναν όλα τα παραπάνω, κάποιοι τους αποκαλούν και ρατσιστές…
Σημείωση: Στους οργανωτικούς φορείς της εκδήλωσης μεταξύ άλλων συμμετέχουν ο ΣΥΡΙΖΑ, η νεολαία του Συν, η εφημερίδα βαβυλωνία και αναρχικοί της πόλης.
Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ ΔΕΧΤΗΚΕ ΑΜΑΧΗΤΙ ΤΟ ''ΓΚΡΙΖΑΡΙΣΜΑ'' ΤΟΥΣ. ΠΙΣΤΗ ΣΤΟ ΔΟΓΜΑ ΤΖΕΦΡΥ ΓΙΑ ΜΕΡΙΚΑ ΣΤΡΕΜΜΑΤΑ ΛΙΓΟΤΕΡΑ ΑΠΟ ΤΟΤΕ... !
Το "θανάσιμο μυστικό" κρατούνταν ως επτασφράγιστο μυστικό μέχρι τώρα, γιατί μας λέγανε φύγαμε και πήραμε τη σημαία μας ΑΠΛΑ για να εκτονωθεί η κρίση και ότι μπορούμε ΟΠΟΤΕΔΗΠΟΤΕ να ξαναπάμε στρατό ή σημαία γιατί οι δυο αυτές νησίδες(βράχια) είναι ελληνικές όπως ήταν μέχρι την κρίση του 1996. ΤΩΡΑ πληροφορούμαστε ότι ο Θ.Πάγκαλος μαζί με τον Κ.Σημίτη - ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΟΣΑ ΙΣΧΥΡΙΖΟΝΤΑΙ ΟΙ ΗΠΑ - συμφώνησαν να φύγουμε από τα ΙΜΙΑ και να τερματιστεί η κρίση, υπό την προϋπόθεση ότι ΔΕΝ θα ξαναγυρίσουμε ΠΟΤΕ στα ΙΜΙΑ! Τα αποσπάσματα που παραθέτουμε - και προέρχονται από τα έγγραφα που έχουν στο βιβλίο τους οι Μιχ.Ιγνατίου και Α.Ελλις και θα τα παρουσιάσουν το μεσημέρι της Δευτέρας στο σύνολο τους. Και όπως επίσης θα παρατηρήσετε στο έγγραφο που αποκαλύπτουμε οι Αμερικανοί ενώ δέχονται την Καλόλιμνο ως ελληνικό νησί για τα ΙΜΙΑ αναφέρουν και την τουρκική ονομασία Kardak γράφοντας της νησίδες με δυο ονομασίες δηλαδή ότι είναι μια "γκρίζα περιοχή" (αμφισβητούμενης κυριότητας και κυριαρχίας και επομένως κανείς δεν πλησιάζει εκεί μέχρι να λυθεί το "πρόβλημα"). Συμφώνησαν τότε οι Σημίτης-Πάγκαλος και ΟΛΟΙ οι άλλοι εμπλεκόμενοι σε κάτι τέτοιο; Τέλος να ΥΠΟΓΡΑΜΜΙΣΟΥΜΕ ΜΕ ΕΜΦΑΣΗ ότι όπως αναφέρεται σε ένα από τα τηλεγραφήματα που αποκαλύπτει το βιβλίο των δυο δημοσιογράφων «ο Τούρκος πρέσβης στη Ρώμη είχε προειδοποιήσει την πρωθυπουργό Τσιλέρ πριν από την κρίση των Ιμίων, ότι η Ιταλία κατείχε έγγραφα τα οποία αποδείκνυαν πέραν πάσης αμφιβολίας ότι η νησίδα των Ιμίων ανήκε στα Δωδεκάνησα και ήταν επομένως αναμφισβήτητα ελληνική».
Οι εκδόσεις Λόγχη σας προσκαλούν στην παρουσίαση του βιβλίου του Ιουλίου Έβολα«Εξέγερση ενάντια στον Σύγχρονο Κόσμο»,την Τετάρτη 14 Οκτωβρίου στις 7.00 μ.μ. στο ξενοδοχείο President(Λ. Κηφισσίας 43, Αθήνα).
Για το βιβλίο και το έργο του Ιούλιου Έβολα θα μιλήσουν: ο μεταφραστής Κωνσταντίνος Κίτσιος,ο Χρίστος Γούδης (πρόεδρος του Ινστιτούτου «Ίων. Δραγούμης»), ο Γιάννης Σχοινάς(εκδ. Νέα Θέσις)και ο Σπύρος Σταθόπουλος(δρ. πολιτικών Επιστημών και συγγραφέας).
Την συζήτηση θα συντονίσει ο Δημήτρης Ζαφειρόπουλος (εκδότης του «Ε.Κ.»).
Για δέκατη τέταρτη φορά το βιβλιοπωλείο του Βουλευτή του ΛΑ.Ο.Σ. Β' Αθηνών κ.'Αδωνι Γεωργιάδη δέχτηκε επίθεση απο κουκουλοφόρους, για να μας θυμίσουν οτι μπορεί να άλλαξε η κυβέρνηση αλλά δεν άλλαξε το καθεστώς που επικρατεί στο άβατο των Εξαρχείων
Για ακόμη μια φορά οι αρχές ανίκανες να προστατέψουν τους πολίτες της χώρας.
Για ακόμη μια φορά στο ίδιο εργο θεατές σε μια ανιαρή επανάληψη που κουράζει και εξοργίζει.
Σαν ελάχιστο φόρο τιμής στη Μνήμη του μεγάλου Μακεδονομάχου Παύλου Μελά, η επιτροπή Μνήμης και Τιμής Παύλου Μελά, σας προσκαλεί στην εκδήλωση τιμής που διοργανώνει την Δευτέρα 12 Οκτωβρίου 2009 ώρα 7.00 στο Μνημείο του Ήρωα (Πλατεία Παύλου Μελά),έξω από τη Λέσχη Αξιωματικών. Μετά τους χαιρετισμούς θα ακολουθήσει κατάθεση στεφάνων. Την εκδήλωση συντονίζει ο εκδότης Ιωάννης Γιαννάκενας.
ΟΛΟΙ ΣΤΗΡΙΖΟΥΜΕ, ΨΗΦΙΖΟΥΜΕ ΛΑ.Ο.Σ ΚΑΙ ΓΙΩΡΓΟ ΚΑΡΑΤΖΑΦΕΡΗ. Η ΚΡΙΣΙΜΗ ΩΡΑ ΤΗΣ ΚΑΛΠΗΣ ΕΦΤΑΣΕ. ΣΕΙΣΜΟΣ-ΣΕΙΣΜΟΣ ΕΡΧΕΤΑΙ Ο ΛΑ.Ο.Σ. ΟΛΟΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ ΚΑΙ ΚΥΡΙΩΣ ΟΙ ΝΕΟΙ ΨΗΦΙΖΟΥΜΕ ΛΑ.Ο.Σ. ΓΙΑ ΝΑ ΑΝΗΚΕΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ. ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ ΛΟΙΠΟΝ ΓΙΑ ΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΑΝΑΤΡΟΠΗ ΤΟΥ ΣΑΠΙΟΥ ΚΑΤΕΣΤΗΜΕΝΟΥ...
Είναι 33 ετών και μεγάλωσε στην Καλαμαριά της Θεσσαλονίκης. Από νωρίς, στα 18 του χρόνια, ξεκίνησε και συνεχίζει μέχρι σήμερα να συμμετέχει ενεργά σε πολιτικές και εθνικές δράσεις εντός και εκτός της Ελλάδος, σε Συνέδρια, Διεθνείς Συναντήσεις αλλά και σε διεθνείς αποστολές, μεταξύ των οποίων η αποστολή του ΛΑ.Ο.Σ. στο Λίβανο κατά τον πόλεμο του 2006 και της ΝΕ.Ο.Σ. στη Κύπρο το 2009.
·Επίτιμος πρόεδρος της Νεολαίας Ορθόδοξου Συναγερμού (ΝΕ.Ο.Σ).
·Εκλεγμένο μέλος της Κεντρικής Επιτροπής του ΛΑ.Ο.Σ.
·Μέλος των Ο.Κ.Ε. Εξωτερικών, Αμύνης, Παιδείας και Δημοσίας Τάξεως.
·Αναπληρωτής Εκπρόσωπος του ΛΑ.Ο.Σ. στο Συμβούλιο Ανώτατης Τεχνολογικής Εκπαίδευσης (Σ.Α.Τ.Ε.)τουΕθνικού Συμβουλίου Παιδείας(Ε.ΣΥ.Π.).
·Υποψήφιος Ευρωβουλευτής με το ΛΑ.Ο.Σ. στις Ευρωεκλογές του 2009.
·Υποψήφιος Βουλευτής Α’ Θεσσαλονίκης με το ΛΑ.Ο.Σ. το 2007 όπου έλαβε 2.375 σταυρούς.
·Υποψήφιος Δημοτικός Σύμβουλος το 2006 με τον συνδυασμό του Γ. Καρατζαφέρη «Λαϊκός Δημοτικός Συναγερμός Θεσσαλονίκης».
·Υπεύθυνος Ύλης του περιοδικού της ΝΕ.Ο.Σ «ΑΠΟΔΡΑΣΗ».
·Ιδρυτικό μέλος του Ινστιτούτου Εθνικών και Κοινωνικών Μελετών «ΊΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ» και μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου.
·Διατέλεσε μέλος του ΣυμβουλίουΠολιτικούΣχεδιασμού του ΛΑ.Ο.Σ.
·Διατέλεσε δύο φορές Επικεφαλής της Ο.Κ.Ε. Υπουργείου Εξωτερικών του Τομέα Εξωτερικών & Άμυνας του ΛΑ.Ο.Σ. και Γραμματέας της Ο.Κ.Ε. Τουρισμού.
·Καθηγητής στη Ακαδημία Σπουδών Επικοινωνίας στα αντικείμενα «Άμυνα και Στρατηγική» και «Συγκριτική Ανάλυση Επικαιρότητας».
·Πολιτικός Αναλυτής και Αρθρογράφος.
·Ασχολείται επιχειρηματικά με τον χώρο των Μέσων Ατομικής Προστασίας Εργαζομένων.
·Κάτοχος ΜεταπτυχιακούΤίτλου στις Στρατηγικές Σπουδές από το UniversityofHull (Αγγλία), όπου εξειδικεύτηκε στην Πρόληψη και Διαχείριση Κρίσεων.
·Ολοκλήρωσε την πρακτική του στο Υπουργείο Εξωτερικών - Υπηρεσία Διεθνούς Αναπτυξιακής Συνεργασίας - HellenicAid.
·Πτυχιούχοςστα Μ.Μ.Ε. και στη Διοίκηση Επιχειρήσεων, UniversityofEastAnglia (Αγγλία).
·Απόφοιτος του Αρσακείου Λυκείου Θεσσαλονίκης.
·Υπηρέτησε στις Ειδικές Δυνάμεις ως υπαξιωματικός.
·Είναι μέλος της Λέσχης Ελλήνων Καταδρομέων Θεσσαλονίκης (Λ.Ε.Κ.) - Ειδικής Διασωστικής Ομάδας Πολλαπλών Αποστολών (Ε.Δ.Ο.Π.Α.) της Γραμματείας Πολιτικής Προστασίας, Νομαρχίας Θεσσαλονίκης.
13.10.2009: Ο ιερός ναός Αγίου Γεωργίου του Ελευθερωτή στο Βίτσι είναι πλέον πραγματικότητα. 
13.10.2009: Ο ιερός ναός τοποθετείται στα θεμέλιά του. 
13.10.2009: Το μνημείο των πεσόντων πίσω από τον ναό. 
13.10.2009: Φανερά ικανοποιημένοι οι πρωτοπόροι της ανέγερσης: μπροστά ο Τάσος Μιχαηλίδης (επιχειρηματίας), πίσω από δεξιά, ο Ιωάννης Γιαννάκενας (εκδότης), ο Παντελής Μαυροδόπουλος (αντιστράτηγος ε.α.), ο Σπύρος Σταματόπουλος (συνταγματάρχης ε.α.) και ο Π.Μαυρογάνης. 
19.10.2009: Μεγάλη η προσέλευση του κοινού στην παρουσίαση του βιβλίου «Αντάντ κατά Ελλάδος» του Κώστα Μπαρμπή. 
19.10.2009: Μιχάλης Χάνδακας, Χρήστος Χαρίτος, Κώστας Μπαρμπής και Δημήτρης Ζαφειρόπουλος (από αριστερά προς δεξιά). 
Το εξώφυλλο του β’ τόμου του βιβλίου «Αντάντ κατά Ελλάδος» του Κώστα Μπαρμπή. 
12.10.2009: Πολύς κόσμος και φέτος στην εκδήλωση μνήμης και τιμής για τον Παύλο Μελά. 
12.10.2009: Ο Άδωνις Γεωργιάδης μπροστά στο μνημείο του Παύλου Μελά. 
12.10.2009: Ο Ιωάννης Γιαννάκενας ήταν και φέτος η ψυχή της εκδήλωσης. 
12.10.2009: Ο Γιάννης Σχοινάς από τις εκδόσεις «Νέα Θέσις». 
12.10.2009: Ο καθηγητής Πανεπιστημίου Χρίστος Γούδης ήταν ο κεντρικός ομιλητής. 
