Ο ΛΑΟΣ ΖΗΤΑ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ

Ο ΛΑΟΣ ΖΗΤΑ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ
ΝΑ ΑΠΕΛΑΘΟΥΝ ΟΛΟΙ ΟΙ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ

Τετάρτη, 16 Ιουνίου 2010

Επιτροπή για την αποφυλάκιση του Δημήτρη Παπαγεωργίου

Τέσσερις μήνες συμπληρώνει προφυλακισμένος ο Δημήτρης Παπαγεωργίου.

Τέσσερις μήνες μετά τη σύλληψή του στη διάρκεια των επεισοδίων στην οδό Πανόρμου και ενώ κάλυπτε τα τεκταινόμενα για λογαριασμό μιας ημερήσιας και μιας εβδομαδιαίας εφημερίδας, ο δημοσιογράφος Δημήτρης Παπαγεωργίου παραμένει αναιτίως και αδίκως προφυλακισμένος. Και αυτό, αν και είναι γνωστός ο τόπος διαμονής του και εργασίας του και δεν δύναται να θεωρηθεί ύποπτος φυγής στο εξωτερικό.

Είναι φανερό πλέον ότι ο παρατεινόμενος εγκλεισμός του εξυπηρετεί πολιτικές σκοπιμότητες της εξουσίας, σε μια εποχή μάλιστα που όλα γύρω μας αλλάζουν, τις περισσότερες φορές παρά τη θέλησή μας. Ο τρόπος σύλληψης του Δημήτρη Παπαγεωργίου, ο τραυματισμός του και τα όσα ακολούθησαν, αποτελούν τον προάγγελο εξαιρετικά δυσάρεστων καταστάσεων ανελευθερίας, που κανείς από εμάς δεν θα ήθελε να βιώσει.

Η επιβολή του μέτρου της στέρησης της ελευθερίας (βάσει αντικρουόμενων «μαρτυριών») σε ένα νέο άνθρωπο και δη δημοσιογράφο, ο οποίος θεωρείται εμπόδιο στις κυβερνητικές μεθοδεύσεις και μάλιστα την ώρα που ύποπτοι για την τέλεση πολύ σοβαρών εγκλημάτων που συνελήφθησαν επ’ αυτοφώρω αφήνονται ελεύθεροι (βλέπετε υπόθεση επίθεσης με βόμβα μολότοφ κατά ΑΤ στην πλατεία Σαρόκο Κέρκυρας), αναδεικνύει τις προθέσεις του συστήματος και σε ποιους αυτό «κλείνει το μάτι». Παράλληλα, κλονίζει την εμπιστοσύνη πολλών εξ ημών στους θεσμούς.

Η όλη υπόθεση, της οποίας επίκειται η διεθνοποίηση, αποτελεί όνειδος για τη χώρα μας και θα την οδηγήσει σύντομα και για μια ακόμα φορά κατηγορούμενη ενώπιον των αρμοδίων διεθνών αρχών.

Οι υπογράφοντες, διατρανώνουμε την πρόθεσή μας να αγωνιστούμε ώστε να τερματιστεί η άδικη και συνεχιζόμενη κράτηση του Δημήτρη Παπαγεωργίου, που αποτελεί κόλαφο για τον πολιτικό και το νομικό μας πολιτισμό.

Οι πρώτες υπογραφές

Ακριβούλης Θανάσης, υπ. ΝΕ.Ο.Σ. Λάρισας
Ανδριτσόπουλος Διονύσης, υπ. ΝΕ.Ο.Σ. 2ου Διαμ. Α’ Αθηνών
Αντύπας Μάκης, δημοτικός Σύμβουλος Νεαπόλεως
Αντωνιάδης Ευάγγελος, γ.γ. ΟΝΝΕΔ Συκεών
Αξιώτης Γρηγόρης, υπ. Οργανωτικού ΝΕ.Ο.Σ.
Βελόπουλος Κυριάκος, βουλευτής ΛΑ.Ο.Σ.
Γεροβασιλείου Κάρολος, μέλος Κ.Ε. ΛΑ.Ο.Σ.
Γεωργιάδης Άδωνις, βουλευτής ΛΑ.Ο.Σ.
Γεωργιλάς Μιχαήλ, εκδότης «Λόγχη»
Γεωργούλας Ηλίας, πρ. Ν.Ο. ΛΑ.Ο.Σ. Λαρίσης
Γιαννάκενας Γιάννης, εκδότης
Γιαννόπουλος Γιάννης, υπ. Φ.Ο.Σ. ΤΕΙ Χαλκίδος
Γιαννόπουλος Δημήτρης, δημοσιογράφος
Γκέκας Ευάγγελος, δημοσιογράφος (Λαμία)
Γούδης Χρίστος, καθηγητής πανεπιστημίου
Γρηγοριάδου Αλίκη, αντιπρόεδρος Φ.Ο.Σ.
Δάκογλου Πολύδωρος, εκδότης εφ. «Ενημέρωση»
Δασκαλόπουλος Σωκράτης, περιφερειάρχης Θεσσαλίας ΛΑ.Ο.Σ.
Δελή Άννα, αν. γρ. ΟΝΝΕΔ Συκεών
Δημακόγιαννης Γιώργος, εκδότης εφ. «Αδούλωτη Μάνη»
Δημητρακόπουλος Τάσος, δικηγόρος
Δούμας Παναγιώτης, μέλος Δ.Σ. Ομοσπονδίας Εμπ. Συλλόγων Αττικής
Δράκος Ιωάννης, εκδότης «Λόγχη»
Ζαφειρόπουλος Δημήτριος, εκδότης «Ελεύθερος Κόσμος»
Ζαχαράκης Νίκος, υπ. ΝΕ.Ο.Σ. Μεσσηνίας
Ζουρνατζής Σπυρίδων, τ. ευρωβουλευτής
Ζτρίβας Κώστας, υπ. ΝΕ.Ο.Σ. Τρικάλων
Ζωγράφος Γιάννης, δικηγόρος
Καλαντώνης Γιάννης, εκπρ. Τύπου ΝΕ.Ο.Σ.
Καλατζιδάκης Λευτέρης, υπ. ΝΕ.Ο.Σ. Αν Αττικής
Καραθάνος Μπάμπης, πρόεδρος Ενώσεως Βορειοηπειρωτών
Καράμπελας Παναγιώτης, μέλος Κ.Ε. ΛΑ.Ο.Σ.
Καρδαράς Κώστας, πρόεδρος Ν.Ο. ΛΑ.Ο.Σ. Καρδίτσης
Καρκαλέτσης Σταύρος, ιστορικός
Κατσιβαρδάς Χάρης, διαμ. σύμβουλος Δ. Αθηναίων
Καψάλας Δημήτριος, δημοσιογράφος
Κολοβός Γιάννης, συγγραφέας
Κολοκοτρώνης Άγγελος, βουλευτής ΛΑ.Ο.Σ.
Κομνηνάκης Βαγγέλης, υπ. ΝΕ.Ο.Σ. Β1 Νομαρχιακής
Κορωνιοτάκης Αργύρης, υπ. ΝΕ.Ο.Σ. Χανίων
Κούκος Γιώργος, υπ. Φ.Ο.Σ. Φιλοσοφικής Αθηνών
Κούκουνας Δημοσθένης, εκδότης «Μέτρον»
Κουμουσίδης Βασίλης, υπ. Φ.Ο.Σ. Θεολογικής Αθηνών
Κουριαννίδης Ιωάννης, δημοτικός Σύμβουλος Θεσσαλονίκης
Κρανιδιώτης Φαήλος, δικηγόρος
Κρεμμύδα Αθηνά, υπ. Τομέα Β/Ηπειρωτικού Αγώνος της ΝΕ.Ο.Σ.
Κυρόπουλος Χρήστος, δικηγόρος
Κώνστας Μανώλης, εκδότης «Νοών»
Κωνσταντάρας Δημήτρης, δημοσιογράφος, τ. βουλευτής
Λεονταρίτης Γεώργιος, δημοσιογράφος
Λιούλιας Χαράλαμπος, δικηγόρος
Λουκάκος Γιώργος, ιατρός
Μεταξάς Γεράσιμος, υπ. Συντονιστικού Λεκανοπεδίου Αττικής της ΝΕ.Ο.Σ.
Μιχαλόπουλος Γεώργιος, εκδότης εφ. «Ελεύθερη Ώρα»
Μιχαλόπουλος Δημήτριος, μέλος Δ.Σ. Ιδρύματος «Ελευθέριος Βενιζέλος»
Μοτζάκης Ηλίας, μέλος Κ.Ε. ΛΑ.Ο.Σ.
Μπελέρης Διονύσιος, πρόεδρος Ενώσεως Χειμαρριωτών
Μπετινάκης Κώστας, δημοσιογράφος
Μπιρνάρας Δημήτριος, γρ. Δ.Ο. ΛΑ.Ο.Σ. Παλαμά Καρδίτσας
Μπράμης Δημήτριος, δικηγόρος
Ναξάκης Αντώνιος, αρχιπλοίαρχος ε.α.
Νικολόπουλος Νίκος, βουλευτής ΝΔ
Παναγάκος Κωνσταντίνος, αξ/κός Π.Α. ε.α.
Παναγιωτακόπουλος Γιάννης, πρόεδρος Νεολαίας ΛΑ.Ο.Σ.
Πάνου Κώστας, δημοσιογράφος (Ιωάννινα)
Πανταζάκος Θεοφάνης, αντιπρόεδρος Ν.Ο. ΛΑ.Ο.Σ. Καρδίτσης
Παπαδόπουλος Βαγγέλης, δημοσιογράφος
Παρασκευόπουλος Δημήτρης, υπ. Φ.Ο.Σ. Πανεπιστημίου Μακεδονίας
Πέτρου Ευθύμιος, δημοσιογράφος
Πήλιουρας Γιάννης, πρόεδρος Φ.Ο.Σ.
Πισσαλίδης Γιώργος, δημοσιογράφος
Πλεύρης Κωνσταντίνος, δικηγόρος
Πλιάτσικας Βασίλης, υπ. ΝΕ.Ο.Σ. Α’ Αθηνών
Πολατίδης Ηλίας, βουλευτής ΛΑ.Ο.Σ.
Σαγιάς Γιώργος, αντιδήμαρχος Λαμίας
Σιδέρη Χριστίνα, τομεάρχης Β3 ΝΔ
Σταθόπουλος Σπυρίδων, διδάκτωρ Πανεπιστημίου
Σύρρος Γιάννης, πρόεδρος 4ου δ.δ. Περιστερίου
Σχοινάς Γιάννης, εκδότης «Νέα Θέση»
Τζηκαλάγιας Ζήσης, βουλευτής ΝΔ
Τζιόβας Χρήστος, υπ. ΝΕ.Ο.Σ. Καρδίτσης
Τόσκας Αστέριος, δικηγόρος
Τριανταφυλλίδης Πολυχρόνης, γ.γ. ΟΝΝΕΔ Μενεμένης
Τριανταφυλλούδης Αλέξανδρος, δικηγόρος
Τσάμης Σπύρος, υπ. ΝΕ.Ο.Σ. Α’ - Β’ Πειραιώς
Τσιάρας Δημήτρης, μέλος Κ.Ε. ΛΑ.Ο.Σ.
Τσιλιμίγκρα Μελίνα, υπ. .Φ.Ο.Σ. Νομικής Αθηνών
Τσιόλας Χρήστος, πρόεδρος Ν.Ο. ΛΑ.Ο.Σ. Τρικάλων
Φράγκος Γεώργιος, δημοσιογράφος
Φρέγκογλου Νίκος, υπ. Φ.Ο.Σ. Νοσηλευτικής Σπάρτης
Φρυδάκης Μανώλης, υπ. ΝΕ.Ο.Σ. Β2 Νομαρχιακής
Χάνδακας Μιχάλης, εκδότης «Εν Πειραιεί»
Χανιώτης Ευάγγελος, συγγραφέας
Χαρίτος Χρήστος, μέλος Κ.Ε. ΛΑ.Ο.Σ.
Χατζάρας Σπύρος, δημοσιογράφος
Χατζηαγγελίδης Ιπποκράτης, σύμβουλος επιχειρήσεων
Χατζηγώγος Θόδωρος, δημοσιογράφος
Χατζηδάκης Μανώλης, συγγραφέας
Χατζής Κώστας, μέλος ΚΕ ΟΝΝΕΔ
Χιδίρογλου Νίκος, δημοσιογράφος
Χουσέας Κυριάκος, δικηγόρος
Χρήστου Βασίλης, εκδότης
Χριστόπουλος Γιάννης, καλλιτέχνης
Χρυσανθακόπουλος Αλέξανδρος, βουλευτής ΛΑ.Ο.Σ.
Ψωμιάδης Παναγιώτης, νομάρχης Θεσσαλονίκης

Δήλωσε και εσύ την συμμετοχή σου, υπέγραψε τώρα εδώ. Δηλώστε ονοματεπώνυμο, ιδιότητα, και ηλεκτρονική διεύθυνση ή τηλέφωνο.


Ελληνικές Γραμμές

Σάββατο, 15 Μαΐου 2010

Ελληνισμός της ανατολής. Σύμπεράσματα.doc Ελληνισμός της ανατολής

ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ.

ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ - ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ.

Το Ελληνικό έθνος, εκτός από την Ελληνική χερσόνησο, αναπτύχθηκε και ήκμασε τόσο σε Ανατολή όσο σε Δύση και πρωταγωνίστησε για χιλιετίες στο πολιτιστικό γίγνεσθαι της ανθρωπότητος.

Θα δούμε σήμερα την ανάπτυξή του προς την Ανατολή, όπου αφού έφτασε κατά καιρούς μέχρι τόπους ιδιαίτερα μακρινούς, ρίζωσε στη Μικρά Ασία, στα νότια και βόρεια παράλια του Ευξείνου Πόντου και στις Θρακικές και Ασιατικές ακτές της Προποντίδας.

Η ελληνική παρουσία εκεί, δεν συνίσταται σε ίδρυση απλώς κάποιων εμπορικών σταθμών ή στρατιωτικών φρουρίων αλλά σε μεταφύτευση πληθυσμού, αυτοδύναμη ενρίζωση, εκρηκτική ανάπτυξη και δημιουργία, η οποία με διακυμάνσεις αλλά πάντα ζωντανή και παρούσα, ξεκινώντας από τα σκοτεινά βάθη της προϊστορίας, διήρκεσε καθ’ όλη τη διάρκεια του ιστορικού χρόνου, δίνοντας το δικό της χρώμα στον περιβάλλοντα χώρο.

Λόγω των γεωμορφολογικών ιδιαιτεροτήτων, δεν υπήρξε ενιαία ιστορία των ιδιαιτέρων τμημάτων του Ελληνισμού της Ανατολής αλλά παράλληλη πορεία με τη γενικότερη ιστορία της περιοχής και του Ελληνικού έθνους.

Οι Έλληνες στην Ανατολική Θράκη, στην Μικρασία, τον Πόντο και τις βόρειες ακτές του Ευξείνου δεν ήσαν κατακτητές αλλά από χιλιετίες ριζωμένοι γηγενείς πληθυσμοί, με υψηλή καθαρότητα ελληνικού πολιτισμού, φρονήματος και γονιδιώματος, οι οποίοι κατάφεραν να επιβιώσουν και να αναπτυχθούν μέσα στις πλέον αντίξοες των συνθηκών, κρατώντας ψηλά την σημαία του ελληνισμού τους υποκύπτοντας τελικά

  1. σε ένα σχέδιο γενοκτονίας εκπονημένο με γερμανική μεθοδικότητα και εκτελεσμένο με τουρκική βαρβαρότητα,
  2. σε μία ολοκληρωτική στρατιωτική κατάρρευση και καταστροφή και
  3. σε μία σειρά πολιτικών λαθών και καταστροφικών μεθοδεύσεων των κατά καιρούς ελλαδικών κυβερνήσεων που δεν διακρίθηκαν μόνο για την καταστροφική τους αδιαφορία, αλλά και για το εξ ίσου επικίνδυνο ενδιαφέρον τους.

Παρ’ όλα αυτά, δεν έσκυψαν το κεφάλι στο σφαγέα τους, αλλά τον πολέμησαν με σθένος και ηρωισμό μέχρι το 1924 στα απρόσιτα βουνά τους.

Παρά την ποικιλότητα της ιστορικής τους διαδρομής, παρά τους διωγμούς και τις αντιξοότητες οι Έλληνες του Πόντου και της Μικράς Ασίας διατήρησαν ατόφια τον πολιτισμό, τη θρησκεία και τις παραδόσεις τους και απετέλεσαν μία ζωντανή δεξαμενή καθαρών ελληνικών γονιδίων και εθνικού πολιτισμού που διαχρονικά γονιμοποίησαν και συνεχίζουν να γονιμοποιούν τον υπόλοιπο ελληνισμό.

Μέσα από τη σύντομη αυτή αναδρομή, φαίνεται πως το Ελληνικό έθνος προαιώνια ριζωμένο και στις δυό μεριές του Αιγαίου, ολοκληρωμένο στον πανάρχαιο γεωφυσικό και γεωπολιτικό του χώρο δημιουργεί πολιτισμό και αυτοκρατορίες.

Όπως ένας άνθρωπος που βρίσκεται σε αφύσικο εγκλεισμό ή περιορισμό, στερημένο το ζωτικό του χώρο, μαζεμένο στη μία του άκρη μόνο, φυτοζωεί, εσωστρέφει και παρακμάζει.

Οι ισχυροί της γης το γνώριζαν και το γνωρίζουν αυτό.

Αυτή είναι και η αιτία των συμφορών του Πόντου και της Ελληνικής Μικρασίας.

Η ιστορία του ελληνικού έθνους δεν σταματά σήμερα αλλά όπως έρχεται μέσα από τις χιλιετίες εκτείνεται και σε βάθος χρόνου στο μέλλον.

Δεν αποτελούν μόνο τα κριτήρια της εποχής μας στοιχείο αξιολογήσεως του μέλλοντός μας αλλά το σύνολο της ιστορίας μας και το σύνολο αυτό διδάσκει την εκπληκτική ζωτικότητα και δύναμη αναγεννήσεως του Ελληνικού έθνους ακόμη και μέσα από τις χειρότερες των συνθηκών.

Έτσι λοιπόν φίλοι μου δεν σας καλέσαμε σήμερα εδώ για να θρηνήσουμε για τις χαμένες μας πατρίδες αλλά για να σας θυμίσουμε πως υπάρχουν σκλαβωμένες πατρίδες που ζητούν την ελευθερία τους।


ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ. ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ

Το Ελληνικό έθνος, εκτός από την Ελληνική χερσόνησο, αναπτύχθηκε και ήκμασε τόσο σε Ανατολή όσο σε Δύση και πρωταγωνίστησε για χιλιετίες στο πολιτιστικό γίγνεσθαι της ανθρωπότητος.

Θα δούμε σήμερα την ανάπτυξή του προς την Ανατολή, όπου αφού έφτασε κατά καιρούς μέχρι τόπους ιδιαίτερα μακρινούς, ρίζωσε στη Μικρά Ασία, στα νότια και βόρεια παράλια του Ευξείνου Πόντου και στις Θρακικές και Ασιατικές ακτές της Προποντίδας.

Η ελληνική παρουσία εκεί, δεν συνίσταται σε ίδρυση απλώς κάποιων εμπορικών σταθμών ή στρατιωτικών φρουρίων αλλά σε μεταφύτευση πληθυσμού, αυτοδύναμη ενρίζωση, εκρηκτική ανάπτυξη και δημιουργία, η οποία με διακυμάνσεις αλλά πάντα ζωντανή και παρούσα, ξεκινώντας από τα σκοτεινά βάθη της προϊστορίας, διήρκεσε καθ’ όλη τη διάρκεια του ιστορικού χρόνου, δίνοντας το δικό της χρώμα στον περιβάλλοντα χώρο.

Λόγω των γεωμορφολογικών ιδιαιτεροτήτων, δεν υπήρξε ενιαία ιστορία των ιδιαιτέρων τμημάτων του Ελληνισμού της Ανατολής αλλά παράλληλη πορεία με τη γενικότερη ιστορία της περιοχής και του Ελληνικού έθνους.

Θα προσπαθήσουμε με πολύ συντομία να παρουσιάσουμε την εποποιία του Ελληνισμού του Πόντου και της Μικρασίας, του Ελληνισμού της Ανατολής, ώστε να βγάλουμε και τα συμπεράσματά μας.

Η Ελληνική χερσόνησος και η Μικρά Ασία αποτελούν ενιαίο γεωφυσικό και γεωπολιτικό χώρο. Στο μακρυνό παρελθόν, ήσαν ενωμένες σε μία ενιαία ξηρά που συμβατικά αποκλήθηκε Αιγηίδα.

Στις κοσμογονικές αλλαγές που γέννησαν τις μεγάλες οροσειρές του πλανήτη μας, τις Άλπεις και τα Ιμαλάϊα, εμφανίζεται σιγά - σιγά μια εσωτερική λίμνη και μετά θάλασσα, το σημερινό Αιγαίο πέλαγος, που ολοκληρώθηκε στην σημερινή του μορφή πολύ αργότερα.

Στον ενιαίο αυτό γεωφυσικό χώρο, αναπτύσσονται συγγενείς μεταξύ τους ανθρωπολογικές ομάδες που θα αποτελέσουν τους προγόνους των πρωτοελληνικών και ελληνικών φύλων που αργότερα θα συγκροτήσουν το ελληνικό έθνος.

Από τις απαρχές της προϊστορίας, φτάνουν μέχρι εμάς οι απόηχοι των μεγάλων ή μικρότερων εκστρατειών που δεν ήταν τίποτε άλλο παρά εσωτερικές μετακινήσεις των διαφόρων φύλων του έθνους μας στις περιοχές του αρχέγονου ζωτικού του χώρου.

Η αρχή γίνεται με την Αργοναυτική εκστρατεία, το θαυμάσιο αυτό έπος περιπέτειας και εξερευνήσεων.

Οι Αργοναύτες, το άνθος του τότε ελληνισμού με μια πεντηκόντορο έφτασαν μέχρι την Κολχίδα στα πέρατα αυτής της θάλασσας, αυτού του πόντου που οι πρόγονοί μας προσπάθησαν να εξευμενίσουν την αξενία του, την αγριάδα και τις φοβερές του τρικυμίες, ονομάζοντάς τον κατ΄ ευφημισμόν «Εύξεινο».

Την ίδια περίπου εποχή, ο Ηρακλής ταξιδεύει ξανά στον Πόντο εκτελώντας ένα άθλο του.

Μια μυθολογική γενιά μετά, ο Τρωικός Πόλεμος επιστημονικά τεκμηριωμένος, απηχεί

τις εκστρατείες της εποχής.

Είναι γνωστό πως οι Τρώες μιλούσαν την ίδια γλώσσα, είχαν κοινούς θεούς και κοινά ήθη και έθιμα με τους Αχαιούς ήσαν δηλαδή Έλληνες.

Αρχαιολογικά ευρήματα ελληνικής παρουσίας στον Εύξεινο Πόντο υπάρχουν από τον 10ο τουλάχιστον αιώνα π.Χ. ενώ κάποιοι μελετητές, τοποθετούν στις βορειοανατολικές του ακτές την κοιτίδα των Ελλήνων.

Στην υπόλοιπη Μικρά Ασία, μας αποκαλύπτεται από πολύ νωρίτερα η ελληνική παρουσία.

Κατοικημένη από συγγενή μας φύλα όπως οι Λυδοί, οι Φρύγες, οι Κάρες και οι Λέλεγες ήδη από τον 15ο π.Χ. αιώνα, γνώρισε την έκρηξη των πληθυσμών της Ελληνικής χερσονήσου που ονομάστηκε Πρώτος Αποικισμός.

Αιολείς από τη Θεσσαλία στα βόρεια παράλια και στη Λέσβο, Ίωνες λίγο νοτιότερα και στη Χίο και Σάμο και Δωριείς μέσω Κρήτης στα ακόμα πιο νότια παράλια και στις Κω και Ρόδο.

Οι Μικρασιατικές πόλεις, γνωρίζουν μία απαράμιλλη πολιτιστική άνθηση ξεπερνώντας την κυρίως Ελλάδα συγχρόνως με σημαντική δύναμη και ακμή.

Η Μικρά Ασία γίνεται το λίκνο των τεχνών των επιστημών και της φιλοσοφίας.

Γίγαντες του πνεύματος όπως ο Θαλής ο Μιλήσιος, ο Ηράκλειτος ο Εφέσιος, ο Αναξίμανδρος και ο Αναξιμένης, ο Βίας ο Πριηνεύς, ο Λεύκιππος και τόσοι άλλοι κάνουν την Ελληνική Ανατολή το πολιτιστικό κέντρο της Ανθρωπότητος.

Η άνθηση αυτή οδήγησε στον οργανωμένο πια Δεύτερο Αποικισμό, με πρωταγωνιστές

την Μίλητο και πολλές άλλες πόλεις της Μικράς Ασίας όπως την Φώκαια, την Έφεσο και την Τέω αλλά και τις πόλεις της Μητροπολιτικής Ελλάδος τα Μέγαρα, την Σπάρτη, την Κόρινθο και πολλές άλλες.

Τώρα πια ελληνικές πόλεις κατακλύζουν και τον Εύξεινο Πόντο σ’ όλα του τα παράλια και τις Μικρασιατικές και Θρακικές ακτές της Προποντίδας όπως η Λάμψακος, η Άβυδος και το Βυζάντιο.

Ιδρύεται από τους Μιλήσιους η Σινώπη, η πατρίδα του κυνικού Διογένη, η οποία με τη σειρά της ιδρύει την Κερασούντα, την Τραπεζούντα, τα Κοτύωρα και άλλες πόλεις.

Η άνθηση του Πόντου με πάρα πολλές ακμάζουσες πόλεις, συναγωνίζεται αυτή της υπόλοιπης Μικράς Ασίας.

Έτσι γεννήθηκε και ανδρώθηκε ο Ποντιακός και Μικρασιατικός Ελληνισμός, φέρνοντας στην Ανατολή το Ελληνικό πνεύμα και τον Ελληνικό πολιτισμό όπου ρίζωσαν για χιλιετίες.

Κατόπιν, η υποδούλωση της Μικράς Ασίας στους Πέρσες και οι αγώνες των Ελλήνων για την ελευθερία τους, όσο και οι άγνωστοι στους πολλούς επικοί αγώνες των Ελλήνων της Δύσης εναντίον των Ρωμαίων και των Καρχηδονίων, ωρίμασαν τις συνθήκες συνειδητοποιήσεως της κοινής μοίρας όλων των Ελλήνων και οδήγησαν στην εποποιία των Περσικών Πολέμων και τον ισόθεο Αλέξανδρο, όταν η Ελληνική Ανατολή μαζί με την ελευθερία της γνώρισε μια ακόμα άνθηση στους ελληνιστικούς χρόνους.

Ο Πόντος, απομονωμένος γεωγραφικά, δεν ακολούθησε την τύχη της υπόλοιπης Μικράς Ασίας, διατηρώντας την ανεξαρτησία του υπό Περσική εποπτεία που συνεχίστηκε και τα Αλεξανδρινά χρόνια.

Όταν η πολεμική μηχανή της Ρώμης σάρωσε σταδιακά τον κλασσικό κόσμο, ο βασιλιάς του Πόντου Μιθριδάτης ο ΣΤ’ ο Ευπάτωρ, Έλληνας από μητέρα, λάτρης του ελληνικού πολιτισμού, πολέμησε σκληρά την Ρώμη στην Μικρά Ασία και στην κυρίως Ελλάδα, ηγούμενος των εξεγερμένων ελληνικών πόλεων.

Χρειάστηκαν πάνω από 20 χρόνια, η αθροιστική δράση τριών από τους μεγαλύτερους Ρωμαίους στρατηγούς και τα ανεξάντλητα αποθέματα της Ρώμης, ώστε να σβήσει τελικά η τελευταία αυτή ελληνική αντίσταση.

Τον καιρό της Βυζαντινής μας Αυτοκρατορίας, η Ελληνική Ανατολή έφτασε στο απόγειο του μεγαλείου της αποτελώντας τον κορμό και τροφοδότη της..

Μετά την πτώση της Κωνσταντινούπολης το 1204 στους Φράγκους, η Αυτοκρατορία της Νίκαιας στην Μικρά Ασία, ήταν αυτή που το 1261 ανασύστησε την Βυζαντινή Αυτοκρατορία ενώ στον Πόντο η Αυτοκρατορία της Τραπεζούντας των μεγάλων Κομνηνών, κράτησε ψηλά την σημαία με τον αρχαίο αετό της Σινώπης, μέχρι το 1461 όταν τελικά υπέκυψε στις τουρκικές ορδές.

Τα χρόνια της σκλαβιάς που εξαφάνισαν πολλές εθνότητες στο Οθωμανικό κράτος, οι Έλληνες της Μικράς Ασίας και του Πόντου κατάφεραν να επιβιώσουν, διατηρώντας τον ελληνισμό τους παρά τους μαζικούς και βίαιους εξισλαμισμούς, τις άθλιες συνθήκες ζωής, τη φορολογία, τους διωγμούς και τις σφαγές και άλλα παρόμοια μέτρα ειδικά στον Ανατολικό Πόντο και στη Μικρά Ασία.

Η συμμετοχή του Πόντου στον αγώνα του 1821 λόγω της γεωγραφικής του ιδιαιτερότητος ήταν μικρή αλλά η Μικρά Ασία πλήρωσε βαρύ φόρο αίματος στην εθνική συνεισφορά.

Μετά τα μέσα του 19ου αιώνα, ο Ελληνισμός του Πόντου αναδιοργανώνεται και αναπτύσσεται, εξισλαμισμένες περιοχές επιστρέφουν στην ορθοδοξία και τον ελληνισμό και οργασμός αναγεννήσεως τον διαρρέει απ’ άκρου εις άκρον ενώ ο ίδιος άνεμος πνέει και στην υπόλοιπη Ανατολή με κορυφαία υποδείγματα τον Ελληνισμό της Πόλης, την Σμύρνη των Ελλήνων, τις πολυβασανισμένες Κυδωνίες και άλλα.

Δεν θα κουράσω με αριθμούς, θα αναφέρω όμως ότι ο 20ος αιώνας βρήκε τόσο τον Πόντο όσο και την υπόλοιπη Μικρασία σε μία απίστευτη κοινωνική, δημογραφική και πολιτιστική άνθηση του ελληνικού στοιχείου, τόσο ώστε πολλοί τότε να μιλούν για άλωση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας εκ των έσω, όραμα που σωστό ή λάθος, έσβησε στα ματωμένα νερά της προκυμαίας της Σμύρνης και κρύφτηκε στους καπνούς των πυρκαγιών των ελληνίδων πόλεων της Μικρασίας.

Μπορούμε να πούμε, ότι μέχρι τη Μικρασιατική καταστροφή, η καρδιά του Ελληνικού πολιτισμού χτυπούσε στη Μικρασία και όχι στην κυρίως Ελλάδα.

Οι Έλληνες στην Ανατολική Θράκη, στην Μικρασία, τον Πόντο και τις βόρειες ακτές του Ευξείνου δεν ήσαν κατακτητές αλλά από χιλιετίες ριζωμένοι γηγενείς πληθυσμοί, με υψηλή καθαρότητα ελληνικού πολιτισμού, φρονήματος και γονιδιώματος, οι οποίοι κατάφεραν να επιβιώσουν και να αναπτυχθούν μέσα στις πλέον αντίξοες των συνθηκών, κρατώντας ψηλά την σημαία του ελληνισμού τους υποκύπτοντας τελικά

  1. σε ένα σχέδιο γενοκτονίας εκπονημένο με γερμανική μεθοδικότητα και εκτελεσμένο με τουρκική βαρβαρότητα,
  2. σε μία ολοκληρωτική στρατιωτική κατάρρευση και καταστροφή και
  3. σε μία σειρά πολιτικών λαθών και καταστροφικών μεθοδεύσεων των κατά καιρούς ελλαδικών κυβερνήσεων που δεν διακρίθηκαν μόνο για την καταστροφική τους αδιαφορία, αλλά και για το εξ ίσου επικίνδυνο ενδιαφέρον τους.

Παρ’ όλα αυτά, δεν έσκυψαν το κεφάλι στο σφαγέα τους, αλλά τον πολέμησαν με σθένος και ηρωισμό μέχρι το 1924 στα απρόσιτα βουνά τους.

Παρά την ποικιλότητα της ιστορικής τους διαδρομής, παρά τους διωγμούς και τις αντιξοότητες οι Έλληνες του Πόντου και της Μικράς Ασίας διατήρησαν ατόφια τον πολιτισμό, τη θρησκεία και τις παραδόσεις τους και απετέλεσαν μία ζωντανή δεξαμενή καθαρών ελληνικών γονιδίων και εθνικού πολιτισμού που διαχρονικά γονιμοποίησαν και συνεχίζουν να γονιμοποιούν τον υπόλοιπο ελληνισμό.

Μέσα από τη σύντομη αυτή αναδρομή, φαίνεται πως το Ελληνικό έθνος προαιώνια ριζωμένο και στις δυό μεριές του Αιγαίου, ολοκληρωμένο στον πανάρχαιο γεωφυσικό και γεωπολιτικό του χώρο δημιουργεί πολιτισμό και αυτοκρατορίες.

Όπως ένας άνθρωπος που βρίσκεται σε αφύσικο εγκλεισμό ή περιορισμό, στερημένο το ζωτικό του χώρο, μαζεμένο στη μία του άκρη μόνο, φυτοζωεί, εσωστρέφει και παρακμάζει.

Οι ισχυροί της γης το γνώριζαν και το γνωρίζουν αυτό.

Αυτή είναι και η αιτία των συμφορών του Πόντου και της Ελληνικής Μικρασίας.

Η ιστορία του ελληνικού έθνους δεν σταματά σήμερα αλλά όπως έρχεται μέσα από τις χιλιετίες εκτείνεται και σε βάθος χρόνου στο μέλλον.

Δεν αποτελούν μόνο τα κριτήρια της εποχής μας στοιχείο αξιολογήσεως του μέλλοντός μας αλλά το σύνολο της ιστορίας μας και το σύνολο αυτό διδάσκει την εκπληκτική ζωτικότητα και δύναμη αναγεννήσεως του Ελληνικού έθνους ακόμη και μέσα από τις χειρότερες των συνθηκών.

Έτσι λοιπόν φίλοι μου δεν σας καλέσαμε σήμερα εδώ για να θρηνήσουμε για τις χαμένες μας πατρίδες αλλά για να σας θυμίσουμε πως υπάρχουν σκλαβωμένες πατρίδες που ζητούν την ελευθερία τους.


Παρασκευή, 7 Μαΐου 2010

ΦΙΛΟΙ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΝΟΜΟΥ ΚΑΡΔΙΤΣΑΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΜΕ ΘΕΜΑ: « Η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ»

ΚΑΡΔΙΤΣΑ ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΜΑΪΟΥ.

Με αφορμή την επέτειο της γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού της 19ης Μαΐου, ο σύλλογος «Φίλοι Ιστορίας Νομού Καρδίτσας» διοργανώνει μία σύνθετη εκδήλωση τιμής, μνήμης και προβληματισμού.

Η εκδήλωση θα έχει τον γενικό τίτλο:

«Η γενοκτονία του Ελληνισμού της Ανατολής τότε και τώρα», θα περιλαμβάνει ομιλίες, προβολή οπτικοακουστικού υλικού και ακουστικά δρώμενα και θα γίνει το Σάββατο 15 Μαΐου στο ξενοδοχείο «ΚΙΕΡΙΟΝ» στις 7.30 μ.μ.

Προσκεκλημένοι ομιλητές θα είναι δύο κορυφαίοι γνώστες του θέματος:

  1. Ο Γιάννης Κουριανίδης, δημοτικός σύμβουλος Θεσσαλονίκης, εκδότης του περιοδικού «Ενδοχώρα» και αντιπρόεδρος της Πανελληνίου Ομοσπονδίας Θρακικών Σωματείων και
  2. Ο Σεμπαεδήν Καραχότζα, Πομάκος, δημοσιογράφος και εκδότης της εφημερίδας «Νατπρές» (= «Εμπρός» στα πομακικά) κορυφαίο στέλεχος του κινήματος για την υπεράσπιση της εθνικής ταυτότητος των Πομάκων συνελλήνων μας.

Με την ακράδαντη πίστη ότι η εκδήλωση αυτή θα μείνει αξέχαστη σε όλους μας τόσο για το θέμα όσο και για το περιεχόμενό και την ποιότητά της, προσκαλούμε όλους τους συμπολίτες μας να την τιμήσουν με την παρουσία τους.

Η είσοδος είναι ελεύθερη για όλους.

                Καρδίτσα 7 Μαΐου 2010

                ΓΙΑ ΤΟ ΔΣ

                Του Συλλόγου

                «ΦΙΛΟΙ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΝΟΜΟΥ ΚΑΡΔΙΤΣΑΣ»

                Ο

                Πρόεδρος

                Το πρόγραμμά σας περιήγησης μπορεί να μην υποστηρίζει την προβολή  αυτής της εικόνας.



                Κώστας Καρδαράς

                Χειρουργός

Πρόεδρος του Ιατρικού Συλλόγου Καρδίτσης

Πέμπτη, 6 Μαΐου 2010

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΓΙΑ ΤΑ ΕΠΕΙΣΟΔΙΑ 05/05/10

Για ακόμη μία φορά είμαστε μάρτυρες μιας Αθήνας σε κατάσταση εκτός ελέγχου. Αυτή η φορά όμως είναι διαφορετική από τις προηγούμενες.

Αυτή τη φορά τα σύγχρονα «παραστρατιωτικά τάγματα εφόδου» έφτασαν σε σημείο να δολοφονήσουν.

Δολοφόνησαν τρείς αθώους εργαζομένους από επίθεση βόμβας μολότοφ εντός του κτιρίου της τράπεζας MARFIN.

Τέσσερις Έλληνες έπεσαν θύματα ενός πολέμου που η κυβέρνηση κάνει ότι δε βλέπει. Ένας άντρας, δύο γυναίκες και ένα αγέννητο μωρό στις αδηφάγες ορέξεις για βία, για πόνο και για αίμα. Στις αδηφάγες ορέξεις των σύγχρονων «παραστρατιωτικών ταγμάτων εφόδου» που τα ΜΜΕ τους αναφέρουν ως απλά «γνωστούς αγνώστους»

Οι ώρες είναι δύσκολες και η κατάσταση τεταμένη.

Ας είναι ελαφρύ το χώμα που σκεπάζει τους τέσσερις Έλληνες που έπεσαν θύματα από τους εχθρούς του Έθνους, της ευνομίας και της Δημοκρατίας.

Εκ του Γραφείο Τύπου ΝΕ.Ο.Σ.

Σε ένδειξη πένθους η ΝΕ.Ο.Σ. αναβάλει την προγραμματισμένη εκδήλωση στη Ν. Φιλαδέλφεια καθώς και την προγραμματισμένη εκδρομή το προσεχές τριήμερο.

Τετάρτη, 28 Απριλίου 2010

Έκκληση αλληλεγγύης

Βανδαλισμοί στην προτομή του Γρίβα-Διγενή στην Λάρισα, με την κάλυψη του Υπουργείου «Προστασίας του Πολίτη».

Την Κυριακή 21 Φεβρουαρίου 2010 συμμορία 60 περίπου αναρχικών με ορμητήριο την τοπική Ιατρική Σχολή φέροντας επιδεικτικά κουκούλες, κράνη, σιδηρολοστούς, μαχαίρια κ.λπ. περιφερόταν ανενόχλητη στο κέντρο της Λάρισας με σκοπό να ματαιώσει εκδήλωση του «Πατριωτικού Συνδέσμου». Μεταξύ άλλων επιχείρησαν να σπάσουν με σφυριά την προτομή του Γεωργίου Γρίβα-Διγενή στην πλατεία Αγίου Βησσαρίωνος.

Ο συναγωνιστής Αργύρης Θωμάς διερχόμενος μόνος του από εκεί επιχείρησε να τους αποτρέψει φωνάζοντας. Περικυκλώθηκε από 35-40 άτομα και δέχθηκε δολοφονική επίθεση. Υπέστη τραύματα από πέτρες σε όλο το σώμα, πλήγμα μαχαιριού στο δεξί χέρι, δύο εγκεφαλικά αιματώματα και κάταγμα στον αριστερό κρόταφο. Η συμμορία ανενόχλητη από τις δυνάμεις του Υπουργείου «Προστασίας του Πολίτη» λίγο αργότερα σε παρακείμενο δρόμο τραυμάτισε επίσης το διερχόμενο στέλεχος του ΛΑ.Ο.Σ. Ηλία Γεωργούλα (47 ετών, οικοδόμο) με την ίδια μέθοδο και κατέφυγε στο «άσυλο».

Ο Αργύρης Θωμάς είναι οικοδόμος 47 ετών, πατέρας 4 ανηλίκων παιδιών, πρώην πολιτικός πρόσφυγας (αρχές του 1990) με καταγωγή από την Βόρειο Ήπειρο και γνωστός αγωνιστής εδώ και 20 έτη στην Λάρισα. Κατά το παρελθόν διετέλεσε μέλος του ΕΝΕΚ, μέλος του «Πατριωτικού - Πανθεσσαλικού Συνδέσμου» και στέλεχος του «Ελληνικού Μετώπου».

Λόγω του σοβαρότατου τραυματισμού, του απαγορεύεται κάθε είδος σωματικής εργασίας τώρα και προσεχώς. Ακολουθεί πολυδάπανη νοσηλευτική αγωγή και χρήζει ιατρικής φροντίδος εκτός ασφαλιστικών ταμείων. Μη έχοντας άλλα περιουσιακά στοιχεία και εισοδήματα σήμερα δυσκολεύεται να συντηρήσει την οικογένειά του και να ανταπεξέλθει στα νοσήλια. Αντιμετωπίζει δε και το φάσμα της εξώσεως από την οικία του άμεσα.

Καθένας που θα διαβάσει το κείμενο αυτό ας κάνει ότι του υπαγορεύει η εθνική του συνείδηση τώρα. Καταθέστε οποιοδήποτε ποσό στην Εθνική Τράπεζα, λογαριασμός ενισχύσεως: 397 / 557159 - 66, Αργύρης Θωμάς. Ή τηλεφωνείστε στο 6944-550198 τηλέφωνο του ιδίου για κάθε είδους βοήθεια.

Τρίτη, 20 Απριλίου 2010

Παρουσίαση του βιβλίου «Περικλής Γιαννόπουλος: εκατονταετία 1910-2010» στην Αθήνα

.

Οι εκδόσεις «Πελασγός» και το περιοδικό Patria σας προσκαλούν την Δευτέρα 26 Απριλίου στις 7:00 μ.μ. στο ξενοδοχείο President (λεωφόρος Κηφισίας 43, Αμπελόκηποι) στην παρουσίαση του νέου έργου του συγγραφέως Νίκου Καρρά με τίτλο «Περικλής Γιαννόπουλος: εκατονταετία 1910-2010». Το βιβλίο θα παρουσιάσουν οι:

  • Δημήτρης Παπαγεωργίου (εκδότης του περιοδικού Patria)
  • Μάκης Βορίδης (βουλευτής Αττικής του ΛΑ.Ο.Σ.)
  • Πολύδωρος Δάκογλου (εκδότης της εφημερίδας «Ενημέρωση» της Πελοποννήσου) και
  • ο συγγραφέας και πολιτικός επιστήμων Νίκος Καρράς
Την εκδήλωση θα συντονίσει ο εκδότης Ιωάννης Γιαννάκενας.
Ελληνικές Γραμμές

Παρασκευή, 16 Απριλίου 2010

Παρουσίαση βιβλίου για την Θράκη στην Θεσσαλονίκη

Το Σάββατο 17 Απριλίου στις 7:30 μ.μ. στο Πολιτιστικό Κέντρο του Δήμου Θεσσαλονίκης, στην Αλάνα της Τούμπας (απέναντι από το γήπεδο του ΠΑΟΚ και την εκκλησία της Αγ. Βαρβάρας, στη διασταύρωση των οδών Λαμπράκη και Κλεάνθους), θα πραγματοποιηθεί η παρουσίαση των βιβλίων της συγγραφέως Ελένης Αποστολίδου - Λουκάτου «Θράκη: Ιστορική ιχνηλασία» και «Ελληνικό Λαϊκό Θέατρο Σκιών: Μηνύματα ελευθερίας». Ομιλητές θα είναι ο δημοτικός σύμβουλος Θεσσαλονίκης του ΛΑ.Ο.Σ. και εκδότης του περιοδικού «Ενδοχώρα» Γιάννης Κουριαννίδης, ο δημοσιογράφος Δημήτριος Καψάλας και ο πρόεδρος της «Δημοκρατικής Αναγέννησης» Στέλιος Παπαθεμελής. Την εκδήλωση διοργανώνουν οι εκδόσεις «Γόρδιος».
Ελληνικές Γραμμές

Κυριακή, 11 Απριλίου 2010

Επίθεση Αφρικανών λαθροπωλητών στην ομάδα Παρεμπόριο Stop!

Δελτίο Τύπου της ομάδας Παρεμπόριο Stop!

10.04.2010: Θύμα της επίθεσης των Αφρικανών λαθροπωλητών.

10.04.2010: Οι Αφρικανοί με καδρόνια και σιδηροσωλήνες στην πλατεία Καπνικαρέα.

Η ομάδα ΠΑΡΕΜΠΟΡΙΟ STOP!, η οποία απαρτίζεται από επιχειρηματίες και κατοίκους της Αθήνας, πλαισιωμένη και από άλλους συμπολίτες μας απ’ όλη την Ελλάδα, πραγματοποίησε το Σάββατο 10 Απριλίου την πρώτη της ακτιβιστική ενέργεια. Είκοσι περίπου μέλη της ομάδας συγκεντρώθηκαν στο κέντρο της ΑΘήνας για να φωτογραφήσουν και να μαγνητοσκοπήσουν την ασύδοτη δράση των παρανόμων μικροπωλητών και την αδράνεια των αρμοδίων αρχών. Μεταξύ αυτών, γυναίκες και ηλικιωμένοι, που ανέλαβαν να διανείμουν φυλλάδια στο καταναλωτικό κοινό, σχετικά με τις αρνητικές συνέπειες της αγοράς ειδών από παρανόμους μικροπωλητές.

Κατά την διάρκεια της δράσεως αυτής, ομάδα Αφρικανών παρανόμων μικροπωλητών, η οποία συντονιζόταν από κάποιον συμπατριώτη τους, ο οποίος δεν κρατούσε εμπορεύματα, αλλά ήταν οπλισμένος με ένα καδρόνι, επετέθη στα μέλη της ομάδας μας, τραυματίζοντας έναν 72χρονο κύριο. Εν συνεχεία άρχισαν να εκσφενδονίζουν ό,τι έβρισκαν μπροστά τους στις παρακείμενες καφετέριες, όπως τραπέζια, καρέκλες, μπουκάλια και ποτήρια, ενώ κτύπησαν με σιδηροσωλήνες και άλλα μεταλλικά αντικείμενα τουλάχιστον πέντε μέλη της ομάδας ΠΑΡΕΜΠΟΡΙΟ STOP! που μάταια καλούσαν σε βοήθεια την Ελληνική Αστυνομία.

Αυτό σε συνδυασμό με την αγανάκτηση των περαστικών και των θαμώνων των καφετεριών που βρέθηκαν στα καλά των καθουμένων σωριασμένοι κάτω, δημιούργησε ένταση, με τον κόσμο να καλεί την αστυνομία για βοήθεια. Δυστυχώς, η αστυνομία κατέφθασε όταν ήδη όλο το ιστορικό τρίγωνο είχε γίνει πεδίο μάχης με τους μαινόμενους Αφρικανούς να συγκεντρώνονται στην πλατεία Καπνικαρέα και να απειλούν αδιακρίτως όλον τον κόσμο με λοστούς και καδρόνια. Κατά την διάρκεια αυτών των γεγονότων, οι δράστες επιδίδονταν διαρκώς σε άσεμνες χειρονομίες, αλλά και σε ρατσιστικά σχόλια του τύπου «η μαύρη φυλή θα κυριαρχήσει και θα σας γ..., εσάς, τις γυναίκες και τις μανάδες σας».

Εν συνεχεία, οι δυνάμεις της αστυνομίας που σιγά-σιγά κατέφθασαν, καταδίωξαν τους παρανόμους μικροπωλητές, προσαγάγοντας μάλιστα και 13 άτομα στο Αστυνομικό Τμήμα Ακροπόλεως και εν συνεχεία στο Τμήμα Αλλοδαπών.

Ο επικεφαλής της ομάδας ΠΑΡΕΜΠΟΡΙΟ STOP!, Παναγιώτης Δούμας, μέλος του Δ.Σ. της Ομοσπονδίας Εμπορικών Συλλόγων Αττικής, κατέθεσε το απόγευμα μήνυση για σύσταση συμμορίας και επικίνδυνες σωματικές βλάβες, με την επιβαρυντική περίσταση του ρατσιστικού κινήτρου, ενώ τις επόμενες ημέρες θα προσκομίσει στον εισαγγελέα και το συγκεντρωθέν οπτικοακουστικό υλικό, ώστε να διαπιστωθεί, εάν ανάμεσα στους 13 συλληφθέντες υπάρχουν και δράστες της ανωτέρω επιθέσεως.

Το ΠΑΡΕΜΠΟΡΙΟ STOP! ευχαριστεί τα μέλη του που συμμετείχαν στην φωτογραφική εξόρμηση και επιφυλάσσεται για νέες κινητοποιήσεις στο άμεσο μέλλον, τόσο στην Αθήνα, όσο και στην υπόλοιπη Ελλάδα.

Ελληνικές Γραμμές

Τετάρτη, 31 Μαρτίου 2010

ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΠΑΤΡΙΩΤΗ !!  ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ

Τετάρτη, 24 Μαρτίου 2010

ΣΥΜΠΛΟΚΗ ΜΕΤΑΞΥ 50 ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ ΑΠΟ ΑΛΒΑΝΙΑ , ΠΑΚΙΣΤΑΝ ΚΑΙ ΑΦΓΑΝΙΣΤΑΝ ΣΤΗΝ ΦΙΛΟΘΕΗ ΑΡΤΑΣ


http://2.bp.blogspot.com/_SFZt0tl-B3U/SxaMIcK8H2I/AAAAAAAApg4/MyWXm3DD-Ow/s400/lathrometanastes.jpg
Μεγάλη συμπλοκή μεταξύ 50 Αλβανών , Πακιστανών και Αφγανών στη Φιλοθέη Άρτας την Παρασκευή 19 Μαρτίου, την ώρα της λειτουργίας των τελευταίων Χαιρετισμών και λίγο πρίν τον Ακάθιστο Ύμνο. Έντρομοι οι κάτοικοι της Φιλοθέης είδαν 50 λαθρομετανάστες να συμπλέκονται μεταξύ τους βγάζοντας ακόμη και μαχαίρια !!! Αμέσως ειδοποιήθηκε η Α.Δ Άρτας που επενέβη άμεσα ώστε να επανέλθη η Ειρήνη στο Δήμο της Φιλοθέης. Τα αίτια της συμπλοκής εκτιμάται ότι ήταν οικονομικά.
Ήταν θέμα χρόνου να ξεκινήσει ο πόλεμος μεταξύ των διάφορων Εθνοτήτων που εποίκισαν λαθραία πρίν λίγα χρόνια την περιοχή μας .
Αφού οι ασκοί του Αιόλου άνοιξαν και στον πιό ήσυχο Νομό της Ελλάδας όλοι καταλαβαίνουμε τι ακριβώς αυτό σημαίνει για το μέλλον της Ελλάδας μας .
Χρόνια ολόκληρα όλος Κόσμος Πολέμησε να δημιουργήσει ομοιογενή Εθνή Κράτη, τα οποία όταν αυτά αποκαταστάθηκαν ως ανεξάρτητες και ομοιογενείς Εθνικές κοινωνίες τα τελευταία 60 με 70 έτη, γνώρισαν την Ευημερία, την Πολιτισμική τους εξύψωση και την συνεργασία των Εθνών.
Σήμερα μία μερίδα ηλιθίων δούλων της Νέας Τάξης Παραγμάτων προσπαθούν δια της Λαθρομεταναστεύστεως να καταστρέψουν την Ειρηνική συνύπαρξη των Εθνών που με πολύ αίμα και κόπο κατέκτησαν τα Έθνη και οι Λαοί του Κόσμου.
Την ακέραια ευθύνη στην Ελλάδα για ότι συμβαίνει και ότι θα συμβεί στο μέλλον , φέρουν οι υποστηρικτές των Λαθρομεταναστών και οι
δήθεν προστάτες των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων .

ΑΠΟ : ΝΕ.Ο.Σ ΑΡΤΑΣ